Monstruos propios y ajenos. Demonios y creaturas hibridas en la construcción de la identidad monástica
Demonios y creaturas hibridas en el discurso literário patristico y monástico
DOI:
https://doi.org/10.34019/2236-6296.2025.v28.47986Palabras clave:
Monje, Monstruo, Hibridez, Etíope, Identidad.Resumen
Este artículo estudia las visiones monstruosas y demoníacas en obras literarias y relatos de monjes del desierto egipcio de los inicios del movimiento monacal occidental. Utilizaremos la categoría de hibridez enunciada por Macumber (2021) como índice de otredad o peligro; pero también asociada al cuerpo individual del monje como heterotopia (Foucault, 1994), como lugar en construcción de una identidad individual y colectiva. Nuestro objetivo es profundizar, desde conceptos aportados por los Monster Studies, los estudios realizados por Brakke (2001; 2006) y Pinheiro (2024) sobre la compleja relación identitaria que unía a los monjes del desierto egipcio con las apariciones demoníacas y monstruosas que los perturbaban. Entonces, articularemos la percepción de los testigos ante dichas apariciones (no siempre amenazantes o negativas) y sus reacciones, pero, principalmente, las transformaciones operadas en estos en su búsqueda de reafirmación identitaria.
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