Numen

Editorial

2025-02-04T19:51:05+00:00

Editorial do dossiê

2025-01-30T21:04:08+00:00

A violência é um tema regularmente presente nas análises sobre as dinâmicas sociais na América Latina. O presente dossiê convocou de maneira ampla estudos que abordassem formas de relação das religiões com múltiplas violências. Os agenciamentos religiosos, em função de seu enraizamento territorial e de sua vocação pública, atravessam e são atravessados por diferentes situações de violência. Sua ação nesses contextos é complexa, já que podem ser tanto fontes de conflito, produtoras de memória e legitimações, quanto construtoras de instâncias de paz, fábricas de esquemas interpretativos ou simplesmente criadoras de marcos de certeza e ordem em ambientes de vulnerabilidade.

O giro epistemológico do Ensino Religioso

2024-09-05T19:50:40+00:00

O presente artigo objetiva, através de pesquisa bibliográfica e documental, discutir a história do Ensino Religioso e de seu giro epistemológico, evidenciando seu processo de desconfessionalização a partir da década de 1970 e sublinhando sua pertinência para a formação cidadã. Para tanto, discute-se a história do Ensino Religioso desde a fase colonial até a era republicana, apresentando seu giro epistemológico em três momentos: (1) as novas reflexões sobre a disciplina a partir dos anos 1970; (2) a promulgação da lei n. 9.475/97; (3) a homologação da BNCC e das DCNs para as licenciaturas em Ciência(s) da(s) Religião(ões). Por fim, discute-se também a Ciência da Religião no Brasil e sua aproximação com o Ensino Religioso como consolidação desse giro epistemológico. Conclui-se que, em sua história, o Ensino Religioso percorre uma trajetória que vai da confessionalidade à Ciência da Religião Aplicada, passando por um giro epistemológico que rompe com seu passado colonial.

A problemática da Ciência da Religião

2024-09-03T18:24:55+00:00

O propósito deste artigo é examinar como Joachim Wach aborda a problemática da Ciência da Religião em sua tese de habilitação e como ela é retomada em quatro ensaios publicados pelo autor entre os anos 1930 e 1950. Nossa intenção é identificar as continuidades e descontinuidades em seu modo de pensar a disciplina Ciência da Religião e, ao mesmo tempo, reconstituir parte da situação teórica, histórica e institucional em que sua reflexão está inserida. Essa leitura será realizada com base no conceito de problemática científica e na cartografia discursiva das práticas científicas. Ao término de nosso exame, pudemos constatar que, apesar de seu modo de conceber a problemática da disciplina oscilar ao longo das décadas, Wach mantém uma coerência interna em seu modo de pensá-la, revelando-nos os impasses que marcavam o estudo comparado das religiões na primeira metade do século XX.

É hora de ouvir o xamã

2024-11-28T20:27:25+00:00

O presente texto pretende promover uma reflexão sobre as relações entre religiosidade e ambiente a partir da interlocução com o livro “A queda do céu”, do xamã Yanomami Davi Kopenawa. Neste sentido procurou-se desenvolver tal reflexão partindo de uma revisitação às próprias ideias de religiosidade e espiritualidade em relação aos povos indígenas, margeando as discussões sobre xamanismo e animismo a partir de uma perspectiva anímica. Em um segundo momento, lançando mão desta perspectiva, procurou-se trazer parte da narrativa xamânica contida em “A queda do céu” em um exercício provocativo às noções ocidentais de território, ambiente e natureza. Por fim, a partir da noção de cosmopolítica, o artigo traz uma importante provocação ao conhecimento ocidental sobre sua forma de habitar o mundo.

Tu também és um Mucker!

2024-10-24T17:26:39+00:00

Uma chaga histórica reabre no bicentenário da imigração alemã: por que um punhado de pacatas cidadãs, que se reuniram sob um círculo essencialmente espiritual, acusado de Mucker, ensejou tamanha perseguição a ponto de ser massacrado? Como veremos desde um exemplo sincrônico a Königsberg, a resposta deve ser buscada na própria história trazida pelos emigrantes: a radicalidade da crença em uma relação direta com deus, facilitada por algumas naturezas especialmente dotadas, lá Schönherr e Ebel, cá Jacobina; a crueza da realidade que demanda uma subversão espiritual para se tornar um lugar habitável; a profunda suspeita em relação às autoridades instituídas; o anúncio do reino de Deus e do respectivo juízo; o contágio coletivo por essa cosmovisão até as últimas consequências. Logo, é uma história que criou sua rima peculiar aqui, e também, uma mitologia que se realizou à história e uma história que ascendeu ao mito.

As modulações do amor divino segundo Beatriz de Nazaré

2024-09-16T18:57:08+00:00

Beatriz de Nazaré foi uma prioresa cisterciense flamenga e a primeira escritora mística medieval da qual a tradição nos legou um texto muito singular, sendo considerada uma das místicas mais importantes do século XIII. Ela enfatiza a importância do amor ao próximo no processo espiritual de conhecer a Deus, estando na esteira da tradição cisterciense. A autora reflete sua experiência do divino na sua plenitude: sem limites, sem objeções, sem intermediários. Com efeito, em Sete maneiras de amor sagrado fica evidente toda a formação letrada de Beatriz, desde as categorias encontradas no amor cortês, passando pela questão da liberdade tão cara ao movimento das beguinas, a filosofia dos cistercienses. Assim, o objetivo do presente artigo consiste, de um lado, em apresentar alguns elementos da época de Beatriz de Nazaré e evidenciar algumas leituras atuais de sua obra e, de outro lado, propor uma leitura interpretativa paulatina e progressiva do tratado.

“Assim disse Iahweh: Eu ungi a ti a rei sobre Israel” (2 Rs 9,3)

2024-11-14T19:07:13+00:00

De acordo com 2 Rs 9,1-13, o general Jeú foi ungido rei de Israel por Iahweh através de um jovem profeta comissionado por Eliseu. Essa unção não visava apenas estabelecer Jeú como novo rei e fundador de uma nova dinastia, mas também trazer o juízo divino sobre Acab e sua família. A análise cuidadosa desse texto revela uma representação extremamente positiva de Jeú, destacando sua ligação direta com Iahweh. Neste trabalho, propomos a hipótese de que o texto foi escrito no século VIII a.C., durante o reinado de Jeroboão II em Israel como um texto propagandístico e apologético em prol a dinastia nimshida de Israel. O objetivo seria exaltar Jeú, o fundador da dinastia à qual Jeroboão II pertencia, e, por extensão, enaltecer o próprio Jeroboão II e sua casa dinástica.

Presença de umbandistas no espaço público da cidade de Campos dos Goytacazes

2024-09-03T17:41:15+00:00

Este artigo examina o fenômeno do racismo religioso em espaços públicos, com foco específico em Campos dos Goytacazes, RJ. Utilizando de entrevistas semiestruturadas com dez lideranças umbandista, buscou-se compreender como as práticas umbandistas se colocam em contextos de suas presenças religiosas no espaço público. A pesquisa revela que o espaço público é frequentemente palco de conflitos enraizados em diferenças religiosas, onde manifestações de discriminação são frequentemente disfarçadas de críticas culturais ou sociais. Análises detalhadas de casos específicos destacam como símbolos religiosos são usados para marcar território simbólico e reforçar hierarquias sociais. Por fim, o artigo argumenta que uma abordagem mais holística e inclusiva é necessária para mitigar o racismo religioso.

Bicha-Malandro.

2024-12-02T14:01:04+00:00

A epistemologia de terreiro é uma metodologia e um lugar conceitual ainda em disputa na Ciência da Religião. A nossa proposta é perceber e perspectivar o cotidiano do Brasil por meio do devir macumbeiro, a sistematização das ontologias plurais, diversas e múltiplas da brasilidade. A biografia de João Francisco dos Santos, o Madame Satã, permite que percebamos as éticas e as estéticas que (re)elaboram os processos de sociabilidade do país. Cruzaremos a perspectiva de corpo referenciada no livro As múltiplas faces de Madame Satã de Geisa Rodrigues com o enredo da Lins Imperial, Resistir para existir, para percorrermos um caminho de possibilidades diversas em nossa disciplina, a fim de contemplarmos os trânsitos, os desvios, as alternativas e as encruzilhadas de nosso cotidiano pulsante da brasilidade.

Más allá de la laicidad uruguaya

2024-12-04T15:13:01+00:00

El presente artículo se propone caracterizar los modos de intervención sobre el consumo problemático de drogas desplegados por una ONG neopentecostal uruguaya de proyección regional, a partir del estudio etnográfico en hogares femeninos asociados a la misma en la ciudad de Montevideo. Dichos modos de intervenir se basan en una interpretación neopentecostal sobre las drogas, asociada a la doctrina de la guerra espiritual, una estricta abstinencia en el consumo, el desarrollo de una red de apoyo comunitaria y la regulación de la conducta sexual de las y los internos. En el caso de los hogares femeninos, la intervención también se despliega sobre la violencia basada en género. Estas inserciones del neopentecostalismo entre los sectores populares urbanos conducen a procesos de transformación cultural importantes que llaman a revisitar los modos tradicionales de pensar la tradición laica uruguaya.

Homeschooling

2024-12-02T23:25:43+00:00

A educação no Brasil tem se tornado um campo de disputas políticas e ideológicas de considerável relevância. O presente artigo tem como objetivos apontar, por meio de pesquisa bibliográfica, documental e da exegese do substitutivo ao projeto de lei n° 3.179/2012, que pretende legalizar no país o homeschooling, ou educação domiciliar (aprovado na Câmara de Deputados em 2022 e que, atualmente, encontra-se na Comissão de Educação do Senado - PL 1.388/2022), elementos que oportunizem uma compreensão do modo como uma determinada perspectiva religiosa não só atravessa essa agenda, mas é, sobretudo, um dos seus eixos estruturantes, bem como compreender a concepção de educação que orienta o referido PL. São referenciais teóricos da análise estudiosos do movimento fundamentalista, em especial o reconstrucionista, estudos sobre religião e política no Brasil, e teóricos do campo da educação.

Reinventing Sodom

2024-09-06T13:57:07+00:00

Sodom is a powerful religious (and political) symbol. Drawing from a biblical narrative – Genesis
19 – theological discourses have constructed it to represent (and condemn) what is called
“homosexualism”, both in religious belief and doctrine and in political and juridical practices.
Many efforts have been made to re-read the biblical narrative and offer alternative interpretations
that contradict the association of its characters and homosexual (or LGBTQIAPN+) people
through the image of the “sodomite”, mostly pointing to the issue of hospitality as the center of
the narrative. Still, the violence remains as the “sodomites” are portrayed as perpetrators and
rapists and god destroys the city. Based on the idea that “our symbols are ill” (Gebara), this article
cruises through the “invention” of this specific religious symbol (Jordan) and interrogates the
violence that constitutes it from a feminist perspective (Deifelt) offering clues for its reinvention
from the religious biodiversity and an epistemology or ordinary life (Gebara). Such a possibility
might be offered by the dislocation articulated through the image of God the Sodomite (AlthausReid) and through a new narrative that presents Sodom as the place “where colors were born”
(Miranda).

A violência entre o capitalismo de vigilância e a guerra híbrida

2024-09-03T18:03:48+00:00

O artigo analisa a violência no contexto do fenômeno do capitalismo e vigilância e a guerra híbrida, articulando, a partir de uma reflexão, com a teologia e a sua abordagem sobre a conflitualidade no cotidiano brasileiro. Enseja-se abordá-la em conexão com esta geopolítica de uma fase mais avança da do capitalismo e a ideia de guerra híbrida que no fundo é uma forma de controle sobre as consciências e as subjetividades humanas. Dela, abordaremos a relevância do tema da violência no cotidiano das pessoas, em diálogo com o modo teológico de partir da experiência como referência de reflexão. Para isso, a análise se dará em três momentos: a) apresentar as ideias gerais sobre o capitalismo de vigilância; b) abordar o Brasil no contexto do espectro da guerra híbrida; e c) propor uma reflexão teológico-moral sobre o conflito e a violência simbólica presentes na experiência da consciência dos cristãos. A metodologia é a da análise fenomenológica e interpretativa dos autores indicados e de problematização das obras e referências gerais.

“Charlatanismo religioso”

2024-10-30T14:32:43+00:00

Neste artigo abordamos o Charlatanismo Religioso, referindo-se ao projeto de lei que tramita no Congresso Nacional. Determinadas práticas religiosas que influenciariam no bem-estar social e de curas físicas, psíquicas, têm sido difusas pela mass media, todavia, destas surgiriam escândalos culminando em demandas conflituosas em tribunais de justiça. Objetivamos compreender o charlatanismo religioso descrito no projeto de lei e aquilo que o diferencia do charlatanismo tipificado no código penal brasileiro (CPB). Por procedimentos metodológicos efetivamos levantamentos bibliográficos em internet e fontes diversas. Dessa forma, registramos a presença do Estado Democrático de Direito buscando coibir, reduzir e criminalizar os atos ilícitos no interior das instituições religiosas, demonstrando a supremacia do estado e a normatização de condutas de religiosos. Conclui-se que emergem tensões entre o poder jurídico-legislativo e o poder religioso ao normatizar condutas interferindo na liberdade de culto visando combater as práticas religiosas abusivas e ilicitudes.

Catolicismo e golpe de 1964 no sertão mineiro

2024-10-23T14:27:20+00:00

Esse artigo trata da trajetória da arquidiocese de Montes Claros, principal cidade do Sertão Mineiro, até os eventos políticos que culminaram no golpe de Estado de 1964. O texto ocupa-se da mentalidade da hierarquia católica local a partir da década de 1950 e circunstancia-se na análise do clero e sua compreensão sobre as questões nacionais no pré-golpe. A pesquisa documental para o período do pré-golpe ao golpe foi realizada nos jornais “Diário de Montes Claros” e a “Gazeta do Norte de circulação na cidade de Montes Claros no período compreendido entre 07 de janeiro de 1962 até 25 de dezembro de 1964. A igreja sertaneja apoiou as reformas de base mesmo que isso exigisse a reforma da constituição. Este artigo esperar inserir-se na tradição interpretativa da política brasileira com vistas à compreensão dos modos de operosidade do catolicismo como ator relevante em sua capacidade de convencer mentalidades e, ao mesmo tempo, ser lugar, no seu interno, dos conflitos pelos quais passam a sociedade ampla.

Padres católicos assassinados no México: 1991-2023

2024-09-16T18:19:23+00:00

O objetivo desta reflexão é traçar uma narrativa da violência contra religiosos católicos no México durante os últimos trinta anos. A ideia é classificar os casos de homicídio, estabelecer as frequências dos crimes e os principais padrões de violência. Desde 2007, o México tornou-se uma zona de conflito e o fenômeno dos assassinatos de padres aumentou exponencialmente. A nossa hipótese é que, no México, os padres católicos representam uma ameaça às organizações criminosas, especialmente em áreas onde vários grupos do crime organizado competem pelo controle político e econômico da região. Pretendemos fazer uma comparação das áreas de violência para identificar se existe uma concordância geográfica entre os homicídios de religiosos católicos com relação a outros assassinatos. Os dados analisados terão origem em reportagens sobre homicídios no México contra padres e religiosos coletados do Centro Católico de Multimídia (Centro Católico Multimedial). Este artigo, portanto, é parte de uma investigação mais ampla que estamos realizando para compreender a violência religiosa num México que se transformou em zona de conflito nos últimos 18 anos.

A Fé e o Fuzil: crime e religião no Brasil do século XXI

2024-08-26T18:37:29+00:00