Numen

Editorial do dossiê

2025-12-22T22:14:58+00:00

Yoga no Sistema Único de Saúde

2025-07-01T14:14:38+00:00

Com a crescente presença do Yoga no Sistema Único de Saúde (SUS), torna-se importante uma análise crítica de sua adequada conceituação para além de sua classificação governamental, como Prática Integrativa e Complementar em Saúde (PICS). Essa necessidade decorre da diversidade de entendimentos e aplicações do Yoga neste contexto, que vão desde enquadramentos instrumentalizados (‘atividade física’), sua vinculação como ‘recurso terapêutico’ da racionalidade médica Ayurvédica e ‘Yoga como uma medicina’, até propostas conceituais como ‘Prática Corporal Integrativa’. Este ensaio analisa criticamente essas definições, discutindo vantagens e desvantagens de seus usos no SUS. Para além dessas abordagens, explora-se o Yoga como uma ética de afirmação da autonomia. Conclui-se que tal ética, compreendida como um esforço universal para reduzir danos sistêmicos e fomentar uma postura anticolonial, capacita os indivíduos e coletividades a buscarem o bem-viver e a autonomia mesmo diante de estruturas sociais desiguais e alienantes.

Percepções dos estudantes de medicina acerca da influência da espiritualidade na saúde física dos pacientes à luz da bioética

2025-09-17T17:31:29+00:00

Este artigo tem por objetivo identificar as percepções de estudantes de medicina sobre o papel da espiritualidade na saúde dos pacientes, considerando o panorama da bioética. Trata-se de uma pesquisa exploratória e descritiva, de natureza qualitativa, conduzida com alunos do curso de medicina em uma instituição de ensino superior privada. A coleta de dados foi realizada a partir da entrevista, e os resultados foram examinados com base na técnica de Análise de Conteúdo de Bardin. Os achados revelaram que a espiritualidade é associada a dimensões de transcendência, subjetividade e transubjetividade. A maioria dos participantes reconhece a relevância da espiritualidade no processo terapêutico e acredita que ela pode influenciar a forma como os pacientes reagem aos diagnósticos, além de contribuir positivamente para sua recuperação e bem-estar.

O Curador Ferido e o desafio da cura

2025-06-25T22:45:42+00:00

Considerada como a base teórica da psicologia profunda de Carl Gustav Jung, a teoria dos arquétipos traz consigo a ideia de que a mente inconsciente é povoada por imagens arquetípicas que exercem forte influência no psiquismo humano. No caso do psicoterapeuta, que atua como mediador do processo de autodescobrimento no processo analítico, observa-se a tendência da psique em constelar o arquétipo do curador ferido. Partindo dessa reflexão, o presente artigo objetiva traçar um paralelo em torno da representação arquetípica do curador ferido e da figura do analista no processo terapêutico, e, para tanto, este estudo de natureza bibliográfica fundado na hermenêutica junguiana parte de uma reflexão em torno do mito de Quíron, propondo como conclusão a ideia de que quando o terapeuta consegue estabelecer um contato profundo com sua ferida interior ele se torna mais hábil e capaz de auxiliar o paciente no processo de ativação de seu curador interno.

Espiritualidade, religiosidade e tomadas de decisão de familiares de pacientes em cuidados paliativos – uma análise à luz da Bioética

2025-06-25T22:10:59+00:00

Este estudo investigou como a espiritualidade e a religiosidade (E/R) de familiares de pacientes em cuidados paliativos influenciam suas percepções e decisões no contexto do fim de vida. Por meio de abordagem qualitativa com metodologia mista, foram entrevistados 12 familiares em hospitais de Curitiba, Brasil. Além da entrevista, foram levantados os dados sociodemográficos, a Centralidade da Religiosidade e o emprego de Coping Espiritual/Religioso. Os resultados apontam que a E/R é central na vida dos participantes e influencia diretamente as estratégias de enfrentamento e as decisões sobre tratamentos, ainda que raramente seja abordada por profissionais de saúde. Conflitos espirituais emergem em contextos de sofrimento intenso, exigindo suporte especializado. A análise revelou tensões entre autonomia, crenças religiosas e autoridade médica, levantando importantes questões bioéticas. A negligência da dimensão espiritual nas decisões clínicas pode comprometer o cuidado integral. Conclui-se que a formação em espiritualidade e bioética é essencial à equipe de cuidados paliativos.

Dimensões terapêuticas do Vodou

2025-07-05T14:19:46+00:00

Este artigo discute as dimensões terapêuticas do Vodou haitiano considerando sua articulação entre espiritualidade, corpo, saúde, doença e morte. Parte-se da compreensão do Vodou como um sistema simbólico e ritual capaz de oferecer apoio espiritual, social e emocional aos seus devotos diante de diferentes sofrimentos. Através de rituais de incorporação, de oferendas, das consultas aos Lwas¹ de tratamentos com o uso banhos e da flora medicinal, a vida dos fiéis é reorganizada numa perspectiva mais ampla, que vai muito mais além do que buscar por uma doença fixada em um determinado órgão. Para o Vodou, a doença se apresenta como sintoma de um desequilíbrio simbólico e que alcança todas as relações da pessoa com o mundo em que vive: sociais, familiares, espirituais, sociais e afetivas. E são os Lwas e os Gedes, os mediadores entre o mundo visível e invisível, que traduzem o sofrimento humano e buscam soluções rituais

Quando a dor encontra acolhida

2025-10-02T19:42:43+00:00

O luto por suicídio constitui uma vivência marcada por elevada complexidade emocional, social e espiritual. Diferente de outras formas de perda, esse tipo de luto é atravessado por sentimentos ambíguos como culpa, vergonha, raiva e abandono, frequentemente intensificados por estigmas sociais e silenciamentos religiosos. Este artigo propõe uma reflexão sobre a posvenção como estratégia de cuidado integral aos sobreviventes — familiares, amigos e comunidades afetadas pela perda por suicídio. A partir de uma revisão bibliográfica de caráter interdisciplinar, articulando saberes da Psicologia, da Teologia Pastoral e da Saúde Pública, defende-se que a escuta sensível e a atenção às dimensões espirituais do sofrimento são fundamentais para o acolhimento ético e eficaz dos enlutados. Destaca-se o papel das comunidades de fé como espaços potenciais de reconstrução de sentido, desde que estejam preparadas para acolher a dor sem julgamentos morais. Além disso, aponta-se a importância da atuação conjunta entre profissionais da saúde mental e lideranças religiosas na construção de redes de apoio capazes de promover reconexão, dignidade e esperança. Nesse contexto, a posvenção é compreendida como mais do que uma prática terapêutica — ela representa um compromisso ético, social e espiritual com a vida.

Pertencimento religioso

2025-10-15T11:33:28+00:00

Este artigo analisa a possível contribuição de comunidades religiosas para a prevenção e pósvenção do suicídio juvenil, a partir do conceito de pertencimento. Discute-se a fundamental necessidade dos jovens por referenciais no amadurecimento humano e espiritual, e o papel da comunidade religiosa como espaço não apenas de socialização, mas de identificação com valores e crenças, e de construção de projetos de vida. Por meio de análise bibliográfica, o estudo explora a definição de pertencimento religioso, sua relação com o sentido de vida e a superação de transtornos mentais, e a necessidade de pertencer sob óticas da teologia e das ciências da saúde. Conclui-se que a comunidade religiosa atua como apoio social vital, fundamentado em relacionamentos e em uma teologia que enfatiza a dignidade da pessoa humana, oferecendo, assim, um valioso fator protetivo contra o suicídio.

Actualización de las condiciones de posibilidad de la hospitalidad ‎según Jean-Louis Chrétien en individuos biológicos de origen ‎humano que presentan ‎‎discapacidad intelectual severa o profunda

2025-10-02T12:21:12+00:00

Este artigo examina as condições de possibilidade para a hospitalidade, conforme articuladas por Jean-Louis Chrétien, conforme são atualizadas em indivíduos com deficiência intelectual grave ou profunda. A estrutura filosófica de Chrétien enfatiza a dinâmica relacional entre a humanidade e o divino, propondo que a hospitalidade divina é acessível a todos os seres humanos. O estudo identifica cinco condições-chave para tal encontro divino: uma resposta ao chamado de Deus, a dimensão comunitária da hospitalidade, o papel da oração, a importância do corpo humano e a centralidade da fragilidade. Argumenta-se que indivíduos com deficiência intelectual grave podem participar dessa hospitalidade divina em virtude de sua humanidade e vulnerabilidade inerentes. O excesso de Deus, como agente primário da dinâmica relacional, coloca todos os seres humanos em pé de igualdade. O artigo argumenta ainda que os conceitos de Chrétien devem ser reinterpretados a fim de acomodar as condições de possibilidade aplicáveis a esses indivíduos, sugerindo que relacionamentos assimétricos baseados no respeito e no amor podem ser suficientes para encontros genuínos com o divino. Em última análise, a obra destaca o papel da graça divina e do mistério da fé como essenciais para a compreensão da possibilidade da hospitalidade no contexto da deficiência profunda.

Modelo diamante

2025-10-14T19:43:16+00:00

A espiritualidade tem grande importância em momentos de conflito, sofrimento e desafios da vida. Este artigo aborda uma visão interdisciplinar que combina teologia e bioética, usando um modelo de conversação que valoriza a escuta ativa, o diálogo sincero e afetuoso sobre temas como esperança, fé, apego, sofrimento e culpa. O modelo diamante, criado por Carlo Leget na Holanda, é um método de conversa que oferece um espaço sagrado para explorar emoções e pensamentos profundos. A pesquisa, de abordagem qualitativa e exploratória, utilizou análise de conteúdo para identificar categorias nos diálogos. O modelo permite que as pessoas revelem lentamente seu mundo interior, ajudando a ressignificar suas experiências e promover uma vida mais plena, seja na vida ou na morte

Espiritualidade, suicídio e pessoa idosa

2025-10-02T12:08:07+00:00

Este artigo propõe uma análise sistemática acerca do fenômeno da Espiritualidade como possibilidade transformadora da ideação suicida alimentada por determinadas pessoas idosas. Esta reflexão é permeada por uma metodologia que visa desvelar que a pessoa desenvolve uma notável falta de vitalidade e de criatividade e se deixa arrastar pela inércia, fechando-se em si mesma, o elã essencial é esfacelado, o que acarreta a falta de sentido da vida e o desejo do suicídio surge como uma possibilidade plausível. A pessoa idosa que está sofrendo com pensamentos invasivos ao buscar vivenciar a paz de espirito poderá assumir a sua finitude e transcender-se. E o resultado deste artigo é tentar revelar que o provecto poderá tomar a consciência de que faz parte de uma parcela crescente da população e que mesmo caminhando na estrada dos excluídos, com resiliência, encontrará, aos poucos, o seu próprio destino.

Cuidado religioso e cuidado espiritual

2025-11-03T14:16:46+00:00

Com o foco em profissionais de saúde e capelães, este artigo almeja discutir a relação entre religião, espiritualidade e saúde, tendo como horizonte de discussão os cuidados paliativos, embora estes não sejam exaustivamente mencionados. Diante de uma aparente não diferenciação entre cuidados religiosos e cuidados espirituais nas abordagens de saúde, a perspectiva aqui escolhida trabalhará a diferenciação entre estes dois tipos de cuidados, entendendo que esta distinção propicia perspectivas diagnósticas diferenciadas e, portanto, cuidados também distintos. Para isto, inicialmente, discutir-se-á a diferença entre religião e espiritualidade. Em seguida, levantar-se-á tipos de sofrimento de ordem religiosa e tipos de sofrimento de ordem espiritual. A conclusão é que esta abordagem diferenciada é importante para que as necessidades espirituais dos pacientes sejam atendidas, sobretudo nos cuidados paliativos, em que estas dimensões se manifestam de forma mais intensa. A metodologia utilizada é de pesquisa bibliográfica.

Religious transit and multiple religious belonging among sexual minorities in Brazil

2025-10-02T20:03:18+00:00

This study investigated the relationships between religious identity and gender/sexual orientation among sexual minorities in Brazil, focusing on religious transit and multiple religious belonging. A total of 151 participants answered questionnaires about their previous and current religious identities, the reasons for switching, and the impact of their sexuality. The results suggest significant differences in religious transit according to identity. Qualitative analysis revealed three central categories: rupture and redefinition of spirituality, ambivalence in religious spaces, and suffering and conflict with religious morality. Approximately one third of the sample reported multiple religious belonging, a proportion three times higher than the national average. There was a trend toward disaffiliation from religion altogether and from traditional Christian denominations, with increased affiliation to Afro-Brazilian, Buddhist, Indigenous, and esoteric religions. Religious transit emerged as a strategy for maintaining mental health, and religious identity was understood as a continuous rather than a dichotomous variable.

Útero como símbolo religioso

2025-10-07T00:30:26+00:00

Este artigo fará uma breve contextualização do modo como o Útero tem sido transformado em um símbolo de espiritualidade na contemporaneidade. O principal motivo para tal simbolização, segundo os grupos que o praticam, é a busca de saúde uterina alternativa e dignidade espiritual para as mulheres. Desse modo, o objetivo deste trabalho é elencar três doenças uterinas: dismenorreia, miomas e endometriose, que tem atingido grande número de mulheres, mostrando duas formas pelas quais essas doenças têm sido abordadas. Por um lado, são explicitados alguns dados da medicina ocidental ginecológica acerca de tais enfermidades, e por outro, é mostrada a nova abordagem novaerista das terapias uterinas, explorando suas propostas de cura, e também apresentando a abordagem da Medicina Ayurvédica. Ao final, será analisado, com os marcos conceituais do antropólogo François Laplantine, essa mudança de explicação das doenças uterinas, paralelamente com a mudança de paradigmas da espiritualidade e saúde na contemporaneidade.

O Padre Bruxo de Trás-os-Montes

2025-10-20T12:49:24+00:00

Editorial

2025-12-22T22:12:00+00:00

Vivendo em um mundo material

2025-07-05T18:41:24+00:00

Esse ensaio tem por objetivo investigar de forma conjuntural a vida diária de mulheres, considerando as suas atividades técnicas e religiosas. Particularmente no caso de mulheres israelitas, situar historicamente a ameaça de mudança do seu ambiente de trabalho comunitário para transformá-las em serviçais do palácio do rei. A hipótese é que a agência feminina é protagonista na transformação de longo curso dessas estruturas, fundando novos espaços. O fragmento textual hebraico de I Samuel 8,13 comporá, com artefatos arqueológicos e pesquisas etnológicas, o arcabouço de fontes materiais que fornecerão as bases interdisciplinares da abordagem.

O corpo na encruzilhada

2025-10-02T20:25:51+00:00

Na encruzilhada entre cultura e poder, tendo a religião como retórica estruturadora das disputas e negociações sociais, o corpo pode ser percebido como um dispositivo de controle, mas também como um recurso de alteridade. Este texto propõe uma reflexão sobre diferentes conceitos de corpo para apresentar o quanto os diferentes processos de existência a partir do corpo podem representar tanto desigualdades quanto diversidades. Giorgio Agamben, David Le Breton e Michel Foucault oferecem sistematizações teóricas que auxiliam na percepção arbitrária de corpo do Brasil-nação e transgressora da brasilidade. Na conclusão, são propostos três diferentes conceitos a partir do corpo que podem ser aplicados na Ciência da Religião como possibilidades de perceber, reconhecer e legitimar a multiplicidade religiosa presente no país e o quanto o corpo é intrínseco às negociações sociais.

Religião e Sociologia

2025-10-02T19:07:06+00:00

A sociologia clássica deu bastante foco à religião, os pais fundadores, ainda que direta ou indiretamente refletiram sobre o fenômeno religioso. Tais reflexões foram fundamentais para o desenvolvimento da sociologia da religião e podem ser notadas nas contribuições de Pierre Bourdieu e Peter Berger. Contudo, nos últimos anos, parece que a sociologia da religião tem se afastado da sociologia geral, a sociologia contemporânea tem dado pouca atenção à religião (Furseth; Repstad, 2023). Em um recente livro, Sociologia da Religião: perspectivas clássicas e contemporâneas (2023), Furseth e Repstad tentaram responder a esse processo, aproximando sociólogos contemporâneos para pensar o fenômeno da religião. Inspirado pela provocação dos autores, busco, neste artigo, procuro aproximar dois autores que fazem parte do cânone da sociologia contemporânea, Louis Althusser e Anthony Giddens, para refletir, a partir de suas obras, teorias presentes na sociologia da religião, a saber, a secularização, dessecularização e fundamentalismo religioso.

Narrativas entrelaçadas e dignidade restaurada

2025-08-28T19:20:15+00:00

Este artigo apresenta uma leitura de Marcos 5,21-43 por meio da análise narrativa e teológica, com foco nos personagens centrais — Jairo, a mulher hemorroíssa e Jesus — em seus conflitos, atitudes e transformações. A perícope é estudada como estrutura de “sanduíche”, evidenciando os paralelismos entre as duas histórias. Parte-se da hipótese de que o narrador conduz o leitor a perceber que, embora inseridos em contextos sociais distintos, Jairo e a mulher têm suas súplicas atendidas por Jesus. A metodologia segue os pressupostos da análise narrativa, com ênfase nas perspectivas dos personagens e do narrador, à luz de autores como Tolmie, Brown, Keener e Champlin, além de fontes patrísticas. A investigação mostra que a fé emerge no sofrimento e que Jesus acolhe, cura e restaura a dignidade. O artigo conclui que o encontro com Cristo ressignifica a existência humana e reverte a condição ferida pela exclusão, marginalidade e dor.

Arqueologia da religião

2025-08-27T13:14:00+00:00

Este artigo investiga a interseção entre Ciência da Religião e Arqueologia, explorando a materialidade religiosa como um elemento central na compreensão das experiências sagradas. Fundamentado nas teorias de David Morgan, Birgit Meyer, Alfred Gell e Bruno Latour, o estudo analisa como objetos, símbolos e espaços religiosos atuam como agentes mediadores da relação entre os fiéis e o sagrado. A partir da perspectiva da Religião Material, discute-se como a materialidade não apenas reflete crenças, mas também as constitui e transforma. O objetivo é demonstrar que a análise das materialidades religiosas expande os horizontes metodológicos da Ciência da Religião, reforçando seu caráter interdisciplinar e destacando a Arqueologia como um campo essencial para essa investigação.