Magias, oferendas e feitiços
explorando as complexidades rituais e morais dos ‘trabalhos de amor’ no contexto afro-religioso
DOI:
https://doi.org/10.34019/2236-6296.2024.v27.43385Palavras-chave:
Religiões afro-brasileiras, Cartomantes, Serviços Espirituais, Livre-arbítrio, Amarração amorosaResumo
Este artigo investiga as dinâmicas rituais e morais relacionadas à execução dos trabalhos de amor, destacando seu status como um domínio altamente controverso no contexto afro-religioso brasileiro. Utilizando a experiência de praticantes que promovem serviços espirituais por meio de cartazes em postes e plataformas virtuais como ponto de partida, analiso a abrangente categoria de "trabalho de amor" como um termo guarda-chuva que engloba várias formas de magia, oferendas, simpatias e feitiços, cada qual aplicada em contextos específicos. Em particular, busco compreender as relações contingenciais que emergem entre esses praticantes e a execução desses trabalhos, enfatizando a influência dos oráculos na delimitação de fronteiras morais específicas. Analiso as concepções nativas de "ter caminho", conforme mediado pelo oráculo, e seu impacto na perspectiva dos agentes desse campo em relação a ideais de autonomia, destino e livre arbítrio no que se refere à execução desses serviços. Por fim, questiono essas mesmas noções de autonomia e livre arbítrio com base em minha experiência etnográfica ao ser consultada por esses profissionais em Salvador. Argumento que não é o livre arbítrio que fundamenta a moralidade mágica. Na verdade, a suposição da autonomia como um princípio universal liberal parece dar lugar a uma moralidade situacional, moldada pelas compreensões oraculares em torno da ideia de caminho.
Downloads
Referências
ALBAN, Marcelo. Cinco efeitos que a amarração está pegando e você não percebe. Youtube: 25 de maio de 2022. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=M98gK1IQGWM. Acesso em: 30/06/2023
ASAD, Talal. A construção da religião como uma categoria antropológica. Cadernos de Campo, São Paulo,1991.
BUTLER, Judith. (Un)doing Gender. New Work: Routledge, 2004.
CALVELLI, Audrey Germiniani. Um olhar antropológico sobre as benzedeiras, cartomantes e videntes na Zona da Mata mineira. Revista de C. Humanas, Viçosa, v. 11, n. 2, p. 359-373, jul./dez, 2011.
CENTRO SAGRADO. Macumba/Magia de amarração amorosa quando não tem caminho?. Youtube. 27 de fevereiro de 2023. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=L8QxaPI7USs. Acesso em: 30/06/2023
CHAVES, Kelson Gérison O. Os trabalhos de amor e outras mandingas: a experiência mágico-religiosa em terreiros de umbanda.Fortaleza: Premius, 2011.
CHAVES, Kelson Gérison O.;QUEIROZ, Marcos Alexandre de S. Dilemas morais de amor: controles, conflitos e negociações em terreiros de umbanda. DILEMAS: Revista de Estudos de Conflito e Controle Social - Vol. 6 - no 4 - OUT/NOV/DEZ, 2013
CROSSON, J.B. What Obeah Does Do: Healing, Harm, and the Limits of Religion. Journal of African Religions, Vol. 3, No. 2 (2015)
DE LUCA, Taissa T.; DE SENA, Fábio O. As magias de amor: das notícias históricas aos sortilégios realizados nos terreiros de Belém. Revista Caminhos, Goiânia, v. 19, p.120-140, 2021.
ESPÍRITO SANTO, Diana. Desagregando o espiritual: a fabricação de pessoas e de complexos espírito-matéria em práticas mediúnicas afro-cubanas. Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, 35(1): 216-236, 2015.
ESPÍRITO SANTO, Diana. Spiritist Boundary-Work and the Morality of Materiality in Afro-Cuban Religion. Journal of Material Culture, 15(1), 64–82, 2010
ESPÍRITO SANTO, Diana; TASSI, Nico. Making Spirits: Materiality and Transcendence in Contemporary Religions. I.B Tauris, 2013.
FAVRET-SAADA, Jeanne. Deadly Words. Witchcraft in the Bocage. Cambridge, University Press, 1980.
GIUMBELLI, Emerson A.; ALMEIDA, Leandro O. de. O enigma da quimbanda: formas de existência e de exposição de uma modalidade religiosa afro-brasileira no Rio Grande do Sul . Revista de Antropologia, [S. l.], v. 64, n. 2, p. e186652, 2021.
GIUMBELLI, Emerson. O "baixo espiritismo" e a história dos cultos mediúnicos. Horizontes Antropológicos, v. 9, n. 19, p. 247–281, jul, 2003.
GIUMBELLI, Emerson. O “baixo espiritismo” e a história dos cultos mediúnicos. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 9, n. 19, p. 247-281, julho de 2003.
GIUMBELLI, Emerson. O cuidado dos mortos: uma história da condenação e da legitimação do espiritismo. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1997.
GIUMBELLI, Emerson; TONIOL, Rodrigo. Espiritualidade em perspectiva: debates e aproximações do tema pelas ciências sociais. Rio de Janeiro: Religião e Sociedade, 40(3), 2020.
HENARE, Amiria; HOLBRAAD, Martin; WESTELL, Sari (Orgs.). Thinking Through Things: Theorising Artefacts Ethnographically. London: Routledge, 2007
JOHNSON, P. C. An atlantic genealogy of "spirit possession". Comparative studies in society and history, 53(2), 393-425, 2011.
KRISTEVA, Julia. Powers of Horror: an essay on abjection. Nova Iorque: Editora Columbia University Press, 1982.
KYRIAKIDES, T. Jeanne Favret-Saada's minimal ontology: Belief and disbelief of mystical forces, perilous conditions, and the opacity of being. Religion and Society, 7(1), 68-82, 2016
MAUSS, Marcel. Esboço de uma teoria geral da magia. In: MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. São Paulo, Cosac Naify, 2003.
MENEZES, Nilza. Comprando feitiços: As diferentes formas de experimentar a espiritualidade entre homens e mulheres nas religiões afro-brasileiras. São Paulo: Mandrágora, v.24. n. 1, p. 127-140, 2018.
MEYER, Birgit. ‘Media and the senses in the making of religious experience: an introduction’, Material Religion,p. 124–135, 2008.
MEYER, Birgit. Religious Sensations: Why Media, Aesthetics and Power Matter in the Study of Contemporary Religion. Inaugural Lecture, Free University, Amsterdam, 2006
MEYER, Birgit; HOUTMAN, Dick. Religião material: como as coisas importam. In:. GIUMBELLI, E.; RICKLI, J.; TONIOL, R. (orgs.). Como as coisas importam: uma abordagem material da religião: Textos de Birgit Meyer, 2019
PATON, Diana. Obeah Acts: Producing and Policing the Boundaries of Religion in the Caribbean. Small Axe 28, Março, 2009.
SENA, Fabio Oliveira de. As entidades do amor: Um estudo sobre orixás, “pombo-giras” e “cabocos” acionados em trabalhos de magia de amor nos terreiros em Belém/PA. Anais dos Simpósios da ABHR, [S. l.], 2022.
STOLOW, Jeremy. Religião e Mídia: notas sobre pesquisas e direções futuras para um estudo interdisciplinar. Religião & Sociedade, 34(2), p. 146-160, 2014.
UM POUCO DE AXÉ. Como fazer amarração quando não tem caminho?. Youtube. 26 de Agosto de 2022. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=iz1ADEPfGAY . Acesso em: 30/06/2023
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Direito Autoral e de Exoneração de Responsabilidade Editorial
O envio de artigo implica a cessão dos direitos de publicação à Numen. Ao submeterem o manuscrito, os autores declaram-se titulares dos direitos autorais da obra. Os artigos aprovados são publicados sob a licença Creative Commons Atribuição (CC BY 4.0). Esta licença permite o compartilhamento, cópia e redistribuição do material em qualquer suporte ou formato, bem como sua adaptação para qualquer fim, inclusive comercial, desde que seja atribuído o devido crédito aos autores originais e à Revista NUMEN como veículo de publicação original.
Os artigos publicados em Numen são de total responsabilidade dos respectivos autores e autoras.
O conteúdo científico, opiniões, dados, conceitos e posicionamentos expressos nos artigos publicados são de inteira e exclusiva responsabilidade de seus respectivos autores. Por conseguinte, cumpre esclarecer que:
- A competência da equipe editorial restringe-se à chancela do processo de avaliação positiva.
- A homologação dos pareceres favoráveis vincula a revista estritamente ao ato técnico da publicação.
- A revista exime-se de qualquer responsabilidade civil, penal, autoral ou ideológica sobre o teor das obras. Os artigos publicados na Revista NUMEN são de inteira e exclusiva responsabilidade civil, penal e acadêmica de seus autores. O processo editorial adota o sistema de avaliação cega por pares (double-blind peer review). A competência da revista limita-se a homologar a avaliação positiva dos pareceristas externos e executar o ato técnico da publicação, eximindo-se de qualquer responsabilidade sobre o conteúdo, opiniões ou dados vertidos na obra.
- Eventuais litígios ou contestações sobre o conteúdo deverão ser direcionados diretamente aos submissores do texto.
Política de Prevenção ao Plágio
Os autores garantem a total originalidade do manuscrito, sendo terminantemente vedados:
- Plágio direto ou parcial: Cópia de textos de terceiros sem a devida identificação e citação bibliográfica.
- Autoplágio: Reutilização massiva de textos próprios já publicados, sem o ineditismo exigido pela revista.
- Fraude científica: Fabricação ou manipulação de dados, gráficos e resultados.
Citações e Conteúdos de Redes Sociais
O uso de dados, imagens, textos ou quaisquer conteúdos extraídos de plataformas de redes sociais (como Instagram, TikTok, X/Twitter, Facebook, LinkedIn, entre outras) deve observar rigorosamente os seguintes critérios jurídicos e técnicos:
- Direito à Privacidade e Anonimização: É obrigação dos autores anonimizar dados pessoais, nomes, fotos e perfis de usuários que não sejam figuras públicas, garantindo o direito à privacidade e a proteção de dados (LGPD).
- Direito de Imagem e Propriedade Intelectual: A reprodução de capturas de tela (prints), fotografias ou obras artísticas publicadas em redes sociais exige a autorização expressa do titular dos direitos ou o enquadramento estrito nas exceções legais de direito de citação para fins de crítica ou estudo.
- Rigor Metodológico: Todo conteúdo digital retirado de redes sociais deve vir acompanhado da respectiva citação técnica, contendo o autor do post, o nome da plataforma, o link direto de acesso (URL) e a data exata do acesso.
