Magias, oferendas e feitiços
explorando as complexidades rituais e morais dos ‘trabalhos de amor’ no contexto afro-religioso
DOI:
https://doi.org/10.34019/2236-6296.2024.v27.43385Palabras clave:
Religiões afro-brasileiras, Cartomantes, Serviços Espirituais, Livre-arbítrio, Amarração amorosaResumen
Este artículo explora las dinámicas rituales y morales vinculadas a la realización de trabajos de amor, resaltando su estatus como un ámbito altamente controvertido en el contexto afroreligioso brasileño. Utilizando la experiencia de practicantes que ofrecen servicios espirituales a través de carteles y plataformas virtuales como punto de partida, analizo la amplia categoría de "trabajo de amor" como un término paraguas que abarca diversas formas de magia, ofrendas, simpatías y hechizos, cada uno aplicado en contextos específicos. En particular, busco comprender las relaciones contingentes que emergen entre estos practicantes y la ejecución de estos trabajos, haciendo hincapié en la influencia de los oráculos en la delimitación de fronteras morales específicas. Analizo las concepciones nativas de "tener camino", mediadas por el oráculo, y su impacto en la perspectiva de los agentes de este campo con respecto a los ideales de autonomía, destino y libre albedrío en la realización de estos servicios. Finalmente, cuestiono estas mismas nociones de autonomía y libre albedrío basándome en mi experiencia etnográfica al ser consultada por estos profesionales en Salvador. Argumento que no es el libre albedrío lo que fundamenta la moralidad mágica. De hecho, la suposición de la autonomía como un principio liberal universal parece dar paso a una moralidad situacional, moldeada por las comprensiones oraculares en torno a la idea del camino.
Descargas
Citas
ALBAN, Marcelo. Cinco efeitos que a amarração está pegando e você não percebe. Youtube: 25 de maio de 2022. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=M98gK1IQGWM. Acesso em: 30/06/2023
ASAD, Talal. A construção da religião como uma categoria antropológica. Cadernos de Campo, São Paulo,1991.
BUTLER, Judith. (Un)doing Gender. New Work: Routledge, 2004.
CALVELLI, Audrey Germiniani. Um olhar antropológico sobre as benzedeiras, cartomantes e videntes na Zona da Mata mineira. Revista de C. Humanas, Viçosa, v. 11, n. 2, p. 359-373, jul./dez, 2011.
CENTRO SAGRADO. Macumba/Magia de amarração amorosa quando não tem caminho?. Youtube. 27 de fevereiro de 2023. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=L8QxaPI7USs. Acesso em: 30/06/2023
CHAVES, Kelson Gérison O. Os trabalhos de amor e outras mandingas: a experiência mágico-religiosa em terreiros de umbanda.Fortaleza: Premius, 2011.
CHAVES, Kelson Gérison O.;QUEIROZ, Marcos Alexandre de S. Dilemas morais de amor: controles, conflitos e negociações em terreiros de umbanda. DILEMAS: Revista de Estudos de Conflito e Controle Social - Vol. 6 - no 4 - OUT/NOV/DEZ, 2013
CROSSON, J.B. What Obeah Does Do: Healing, Harm, and the Limits of Religion. Journal of African Religions, Vol. 3, No. 2 (2015)
DE LUCA, Taissa T.; DE SENA, Fábio O. As magias de amor: das notícias históricas aos sortilégios realizados nos terreiros de Belém. Revista Caminhos, Goiânia, v. 19, p.120-140, 2021.
ESPÍRITO SANTO, Diana. Desagregando o espiritual: a fabricação de pessoas e de complexos espírito-matéria em práticas mediúnicas afro-cubanas. Religião e Sociedade, Rio de Janeiro, 35(1): 216-236, 2015.
ESPÍRITO SANTO, Diana. Spiritist Boundary-Work and the Morality of Materiality in Afro-Cuban Religion. Journal of Material Culture, 15(1), 64–82, 2010
ESPÍRITO SANTO, Diana; TASSI, Nico. Making Spirits: Materiality and Transcendence in Contemporary Religions. I.B Tauris, 2013.
FAVRET-SAADA, Jeanne. Deadly Words. Witchcraft in the Bocage. Cambridge, University Press, 1980.
GIUMBELLI, Emerson A.; ALMEIDA, Leandro O. de. O enigma da quimbanda: formas de existência e de exposição de uma modalidade religiosa afro-brasileira no Rio Grande do Sul . Revista de Antropologia, [S. l.], v. 64, n. 2, p. e186652, 2021.
GIUMBELLI, Emerson. O "baixo espiritismo" e a história dos cultos mediúnicos. Horizontes Antropológicos, v. 9, n. 19, p. 247–281, jul, 2003.
GIUMBELLI, Emerson. O “baixo espiritismo” e a história dos cultos mediúnicos. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 9, n. 19, p. 247-281, julho de 2003.
GIUMBELLI, Emerson. O cuidado dos mortos: uma história da condenação e da legitimação do espiritismo. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1997.
GIUMBELLI, Emerson; TONIOL, Rodrigo. Espiritualidade em perspectiva: debates e aproximações do tema pelas ciências sociais. Rio de Janeiro: Religião e Sociedade, 40(3), 2020.
HENARE, Amiria; HOLBRAAD, Martin; WESTELL, Sari (Orgs.). Thinking Through Things: Theorising Artefacts Ethnographically. London: Routledge, 2007
JOHNSON, P. C. An atlantic genealogy of "spirit possession". Comparative studies in society and history, 53(2), 393-425, 2011.
KRISTEVA, Julia. Powers of Horror: an essay on abjection. Nova Iorque: Editora Columbia University Press, 1982.
KYRIAKIDES, T. Jeanne Favret-Saada's minimal ontology: Belief and disbelief of mystical forces, perilous conditions, and the opacity of being. Religion and Society, 7(1), 68-82, 2016
MAUSS, Marcel. Esboço de uma teoria geral da magia. In: MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. São Paulo, Cosac Naify, 2003.
MENEZES, Nilza. Comprando feitiços: As diferentes formas de experimentar a espiritualidade entre homens e mulheres nas religiões afro-brasileiras. São Paulo: Mandrágora, v.24. n. 1, p. 127-140, 2018.
MEYER, Birgit. ‘Media and the senses in the making of religious experience: an introduction’, Material Religion,p. 124–135, 2008.
MEYER, Birgit. Religious Sensations: Why Media, Aesthetics and Power Matter in the Study of Contemporary Religion. Inaugural Lecture, Free University, Amsterdam, 2006
MEYER, Birgit; HOUTMAN, Dick. Religião material: como as coisas importam. In:. GIUMBELLI, E.; RICKLI, J.; TONIOL, R. (orgs.). Como as coisas importam: uma abordagem material da religião: Textos de Birgit Meyer, 2019
PATON, Diana. Obeah Acts: Producing and Policing the Boundaries of Religion in the Caribbean. Small Axe 28, Março, 2009.
SENA, Fabio Oliveira de. As entidades do amor: Um estudo sobre orixás, “pombo-giras” e “cabocos” acionados em trabalhos de magia de amor nos terreiros em Belém/PA. Anais dos Simpósios da ABHR, [S. l.], 2022.
STOLOW, Jeremy. Religião e Mídia: notas sobre pesquisas e direções futuras para um estudo interdisciplinar. Religião & Sociedade, 34(2), p. 146-160, 2014.
UM POUCO DE AXÉ. Como fazer amarração quando não tem caminho?. Youtube. 26 de Agosto de 2022. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=iz1ADEPfGAY . Acesso em: 30/06/2023
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Direito Autoral e de Exoneração de Responsabilidade Editorial
O envio de artigo implica a cessão dos direitos de publicação à Numen. Ao submeterem o manuscrito, os autores declaram-se titulares dos direitos autorais da obra. Os artigos aprovados são publicados sob a licença Creative Commons Atribuição (CC BY 4.0). Esta licença permite o compartilhamento, cópia e redistribuição do material em qualquer suporte ou formato, bem como sua adaptação para qualquer fim, inclusive comercial, desde que seja atribuído o devido crédito aos autores originais e à Revista NUMEN como veículo de publicação original.
Os artigos publicados em Numen são de total responsabilidade dos respectivos autores e autoras.
O conteúdo científico, opiniões, dados, conceitos e posicionamentos expressos nos artigos publicados são de inteira e exclusiva responsabilidade de seus respectivos autores. Por conseguinte, cumpre esclarecer que:
- A competência da equipe editorial restringe-se à chancela do processo de avaliação positiva.
- A homologação dos pareceres favoráveis vincula a revista estritamente ao ato técnico da publicação.
- A revista exime-se de qualquer responsabilidade civil, penal, autoral ou ideológica sobre o teor das obras. Os artigos publicados na Revista NUMEN são de inteira e exclusiva responsabilidade civil, penal e acadêmica de seus autores. O processo editorial adota o sistema de avaliação cega por pares (double-blind peer review). A competência da revista limita-se a homologar a avaliação positiva dos pareceristas externos e executar o ato técnico da publicação, eximindo-se de qualquer responsabilidade sobre o conteúdo, opiniões ou dados vertidos na obra.
- Eventuais litígios ou contestações sobre o conteúdo deverão ser direcionados diretamente aos submissores do texto.
Política de Prevenção ao Plágio
Os autores garantem a total originalidade do manuscrito, sendo terminantemente vedados:
- Plágio direto ou parcial: Cópia de textos de terceiros sem a devida identificação e citação bibliográfica.
- Autoplágio: Reutilização massiva de textos próprios já publicados, sem o ineditismo exigido pela revista.
- Fraude científica: Fabricação ou manipulação de dados, gráficos e resultados.
Citações e Conteúdos de Redes Sociais
O uso de dados, imagens, textos ou quaisquer conteúdos extraídos de plataformas de redes sociais (como Instagram, TikTok, X/Twitter, Facebook, LinkedIn, entre outras) deve observar rigorosamente os seguintes critérios jurídicos e técnicos:
- Direito à Privacidade e Anonimização: É obrigação dos autores anonimizar dados pessoais, nomes, fotos e perfis de usuários que não sejam figuras públicas, garantindo o direito à privacidade e a proteção de dados (LGPD).
- Direito de Imagem e Propriedade Intelectual: A reprodução de capturas de tela (prints), fotografias ou obras artísticas publicadas em redes sociais exige a autorização expressa do titular dos direitos ou o enquadramento estrito nas exceções legais de direito de citação para fins de crítica ou estudo.
- Rigor Metodológico: Todo conteúdo digital retirado de redes sociais deve vir acompanhado da respectiva citação técnica, contendo o autor do post, o nome da plataforma, o link direto de acesso (URL) e a data exata do acesso.
