Magias, oferendas e feitiços
explorando as complexidades rituais e morais dos ‘trabalhos de amor’ no contexto afro-religioso
DOI:
https://doi.org/10.34019/2236-6296.2024.v27.43385Palabras clave:
Religiões afro-brasileiras, Cartomantes, Serviços Espirituais, Livre-arbítrio, Amarração amorosaResumen
Este artículo explora las dinámicas rituales y morales vinculadas a la realización de trabajos de amor, resaltando su estatus como un ámbito altamente controvertido en el contexto afroreligioso brasileño. Utilizando la experiencia de practicantes que ofrecen servicios espirituales a través de carteles y plataformas virtuales como punto de partida, analizo la amplia categoría de "trabajo de amor" como un término paraguas que abarca diversas formas de magia, ofrendas, simpatías y hechizos, cada uno aplicado en contextos específicos. En particular, busco comprender las relaciones contingentes que emergen entre estos practicantes y la ejecución de estos trabajos, haciendo hincapié en la influencia de los oráculos en la delimitación de fronteras morales específicas. Analizo las concepciones nativas de "tener camino", mediadas por el oráculo, y su impacto en la perspectiva de los agentes de este campo con respecto a los ideales de autonomía, destino y libre albedrío en la realización de estos servicios. Finalmente, cuestiono estas mismas nociones de autonomía y libre albedrío basándome en mi experiencia etnográfica al ser consultada por estos profesionales en Salvador. Argumento que no es el libre albedrío lo que fundamenta la moralidad mágica. De hecho, la suposición de la autonomía como un principio liberal universal parece dar paso a una moralidad situacional, moldeada por las comprensiones oraculares en torno a la idea del camino.
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