Today I Came to Praise Satan
Demons and Monsters as Expressions of Freedom and Resistance in Quimbanda Rituals
DOI:
https://doi.org/10.34019/2236-6296.2025.v28.48516Keywords:
Quimbanda, Monsters and Demons, Religious SubversionAbstract
This article aims to analyze contemporary quimbanda through a sociological lens, understanding it as a cult of freedom, resistance, and subversion of the religious and moral norms imposed by hegemonic Christianity. The methodology combines ethnographic observation at the Templo de Quimbanda Exu Marabô, located in the city of Ribeirão Preto (SP), and a semi-structured interview with the priest Tata N'Ganga Nláijasé (Tata Felipe). The analysis of empirical material revealed ritual practices and discourses that reinterpret figures from Christian demonology, such as Satan and Baphomet, transforming them into symbols of liberation and ancestry. The research shows that Quimbanda not only rejects Christian theology but also proposes its own cosmology, grounded in immanence, desire, corporeality, and the celebration of difference. This study contributes to the understanding of Quimbanda as a counter-hegemonic social space for affirmation, reception, and identity reinvention among historically marginalized bodies.
Downloads
References
BUTLER, Judith. Problemas de gênero: feminismo e subversão da identidade. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003.
CARVALHO, Juliana Barros Brant; BAIRRÃO, José Francisco Miguel Henriques. Umbanda e quimbanda: alternativa negra à moral branca. Psicologia USP, Ribeirão Preto, v. 30, n. 1, p. 1-11, 2019. FapUNIFESP (SciELO).
FOUCAULT, Michel. História da sexualidade v. I: A vontade de saber. Rio de Janeiro: Graal, 1988.
FOUCAULT, Michel. “Os corpos dóceis”. In: FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: nascimento da prisão. 29. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2004.
GIUMBELLI, Emerson Alessandro; ALMEIDA, Leonardo Oliveira de. O enigma da quimbanda: formas de existência e de exposição de uma modalidade religiosa afro-brasileira no Rio Grande do Sul. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 64, n. 2, p. 1-22, 30 jun. 2021. Disponível em: http://dx.doi.org/10.11606/1678-9857.ra.2021.186652. Acesso em: 23 abr. 2024.
KAPPLER, Claude. A noção de monstruosidade. In: KAPPLER, Claude. Monstros, demônios e encantamentos no fim da Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 1994.
MARIANO, Ricardo. Guerra espiritual: o protagonismo do diabo nos cultos neopentecostais. Revista Debates do NER, Porto Alegre, ano 4, n. 4, jul. 2003.
PEREIRA, E. Teologia do Domínio: uma chave de interpretação da relação política evangélico-bolsonarista. Projeto História: Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados de História, v. 76, p. 147–173, 2023.
SANTOS, Gislene Aparecida dos. Selvagens, exóticos, demoníacos: ideias e imagens sobre uma gente de cor preta. Estudos Afro-Asiáticos, Rio de Janeiro, v. 24, n. 2, 2002.
SILVA, Tomaz Tadeu da (org.). Pedagogia dos monstros. Belo Horizonte: Autêntica, 2000.
SILVA, Vagner Gonçalves da. Exu do Brasil: tropos de uma identidade afro-brasileira nos trópicos. Revista de Antropologia, São Paulo, USP, v. 55, n. 2, 2012.
SOUZA, André Ricardo de; ABUMANSSUR, Edin Sued; LEITE JUNIOR, Jorge. Percursos do Diabo e seus papéis nas igrejas neopentecostais. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, v. 25, n. 53, p. 385-410, abr. 2019.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
- O envio de artigo implica automaticamente a cessão dos direitos autorais à Numen, que não se obriga a devolver os originais das colaborações examinadas e revisadas. Numen reserva-se todos os direitos autorais dos artigos publicados, inclusive artigos traduzidos, contudo, mediante solicitação, pode autorizar sua posterior reprodução desde que citada a fonte. Pela cessão do direito autoral, os autores e as autoras recebem dois exemplares; autores e autoras de resenhas recebem um exemplar do respectivo número.
- Artigos que não seguirem as normas formais de apresentação aqui especificadas serão devolvidos para posterior adequação pelos seus autores.
- Os artigos publicados na Numen são de total responsabilidade dos respectivos autores e autoras.
- O envio de artigo implica automaticamente a cessão dos direitos autorais à Numen, que não se obriga a devolver os originais das colaborações examinadas e revisadas. Numen reserva-se todos os direitos autorais dos artigos publicados, inclusive artigos traduzidos, contudo, mediante solicitação, pode autorizar sua posterior reprodução desde que citada a fonte. Pela cessão do direito autoral, os autores e as autoras recebem dois exemplares; autores e autoras de resenhas recebem um exemplar do respectivo número.
- Artigos não enquadrados nas normas de apresentação especificadas serão devolvidos para posterior adequação pelos seus autores e autoras.
- Os artigos publicados na Numen, no que diz respeito ao conteúdo, correção lingüística e estilo, são de total responsabilidade dos respectivos autores e autoras.
