La estructura de los mitos en el pensamiento freudiano: desde los orígenes de la escena analítica hasta la escena de los orígenes
DOI:
https://doi.org/10.34019/1982-1247.2023.v17.34578Palabras clave:
Psicoanálisis, Antropología, Mitos, Tótem y Tabú, Psicología ClínicaResumen
Este artículo busca explicar los ejes estructurales de la teoría del mito presente desde los inicios del pensamiento freudiano, con miras a una comprensión amplia de las condiciones de posibilidad del doble giro metodológico presente en Tótem y Tabú. La categoría de mito opera tanto como un recurso privilegiado para el anclaje antropológico a la construcción de una teoría del inconsciente como un método para aprehender los límites de este mismo conocimiento. Demostramos cómo la emergencia de la escena psicoanalítica sería tributaria de este movimiento y cómo una isonomía epistemológica fue la base del mito de la horda primitiva.
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