A estrutura dos mitos no pensamento freudiano: das origens da cena analítica à cena das origens
DOI:
https://doi.org/10.34019/1982-1247.2023.v17.34578Palavras-chave:
Psicanálise, Antropologia, Mitos, Totem e Tabu, Psicologia ClínicaResumo
O presente artigo busca explicitar os eixos que estruturam uma teoria do mito latente desde os primórdios do pensamento freudiano, com vistas a uma compreensão ampla das condições de possibilidade da dupla torção metodológica presente nas teses de Totem e Tabu. A categoria de mito opera tanto como recurso privilegiado de ancoragem antropológica à construção de uma teoria do inconsciente, quanto de um método de apreensão dos limites deste mesmo saber. Demonstramos como a emergência da cena psicanalítica seria tributária desse movimento e como uma isonomia epistemológica foi a base para o mito da horda primeva.
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