Sobre mariposas e borboletas - ou como se orientar através das imagens

Autores

  • Vlad Ionescu Universiteit Hasselt
  • Cândida Almeida Faculdade Cásper Líbero Centro Universitário FECAP

DOI:

https://doi.org/10.34019/1981-4070.2017.v11.21356

Palavras-chave:

História da arte, Didi-Huberman, visualidade, leitura de imagens

Resumo

A questão central deste artigo gira entorno de um episódio concreto na reflexão de Didi-Huberman sobre as imagens, especificamente sobre suas frequentes elucubrações sobre borboletas e mariposas como objetos da visualidade. O que as formas desses frágeis insetos acrescentam à compreensão sobre as imagens e sobre historiografia da arte? A hipótese é que elas questionam o estatuto da imagem nos discursos da História da Arte Moderna.

 

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Vlad Ionescu, Universiteit Hasselt

Faculty of Architecture and Art, Faculty Member. Studies Historiography of Art History, Architectural Theory, and Art Theory.

Cândida Almeida, Faculdade Cásper Líbero Centro Universitário FECAP

Mestre e doutora em Comunicação e Semiótica pela PUC-SP. Atuação: professora universitária e pesquisadora. Instituições: Faculdade Cásper Líbero / Centro Universitário FECAP - SP

Àreas de pesquisa: Cibercultura; Mídias Sociais; Design Digital; Design Gráfico; Audiovisual; Semiótica Peirceana; Arte e Tecnologia

Referências

ADORNO, Theodor. The essay as form. In: ______. New german critique 32 (Spring – Summer 1984), pp. 151-71.
BAERT, Barbara. Wild is the wind: Pathosformel and the iconology of a quintessence. In: ______. Antwerp Royal Museum Annual, 2010, pp. 9-47.
BENJAMIN, Walter. Berlin childhood around 1900. In: ______. Selected writings 3: 1935-38. Ed. by Howard Eiland and Michael W. Jennings.Cambridge, Mass.: The Belknap Press of Harvard University Press, 2002.
BOEHM, Gottfried. Ce qui se montre: de la différence iconique. In: ______. Penser l’image. Ed. by Emmanuel Alloa.Paris: Les Presses du Réel, 2010.
DIDI-HUBERMAN, Georges. Atlas: how to carry the world on one’s back. Madrid: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofia, 2011.
______. Ce que nous voyons, ce qui nous regarde. Paris: Minuit, 1992.
______. L’image survivante: histoire de l’art et temps des fantômes. Paris: Minuit, 2002.
______. Phasmes: essais sur l’apparition I. Paris: Minuit, 1998.
______. Phalènes: essais sur l’apparition II. Paris: Minuit, 2013.
ELKINS, James. How to use your eyes?. New York: Routledge, 2000.
FOCILLON, Henri. Vie des formes, suivie de l’eloge de la main. Paris: Bibliothèque de Philosophie Contemporaine, 1939.
FRAZER, James. The Golden Bough: a Study in magic and religion. Hertfordshire: Wordsworth Editions Limited, 1993.
GÖTZ, Pochat. Der Symbolbegriff in der Ästhetik und Kunstwissenschaft. Köln: DuMont, 1983.
HAGELSTEIN, Maud. Art contemporain et phénoménologie: réflexions sur le concept de lieu dans Georges Didi-Huberman. Études Phénomenologiques 40-42 (2005), pp. 139-64.
______. Georges Didi-Huberman: une esthétique du symptôme. Revista de Filosofia 34 (2005), pp. 81-95.
______. Georges Didi-Huberman: vers une intentionnalité inversée. In: La part de l’oeil: revue de pensées des arts plastiques 21-22 (2006-2007), pp. 34-41.
______. Ressemblances et Dissemblances dans Georges Didi-Huberman. In: ______. Mimèsis: approches actuelles. Sous la direction de Thierry Lenain et Danielle Lories. Bruxelles: La Lettre Volée, 2007, pp. 103-128.
LESCOURRET, Marie Anne. Aby Warburg ou la tentation du regard. Paris: Hazan, 2014.
LYOTARD, Jean-François. Discours, figure.Paris: Klincksieck, 1971. Print.
______. Karel Appel: a gesture of colour. Trans. by Vlad Ionescu and Peter W. Milne. Leuven: Leuven University Press, 2009.
______. Que peindre? What to paint?: Adami, Arakawa, Buren. Trans. by Antony Hudek, Vlad Ionescu and Peter W. Milne. Leuven: Leuven University Press, 2012.
MICHAUD, Philippe-Alain. Aby Warburg and the image in motion. New York: Zone Books, 2004.
NABOKOV, Vladimir. The annotated Lolita. Edited with a preface, introduction and notes by Alfred Appel. London: Penguin, 1995.
RIEGL, Aloïs. Gesammelte Aufsätze: Klassische Texte der Wiener Schule der Kunstgeschichte. Herausgegeben von Artur Rosenauer. Wien: WUV-Universitätsverlag, 1996.
____________. Die spätrömische Kunstindustrie.Wien: Österreichische Staatsdruckerei, 1927.
______. Spätrömisch oder orientalisch? In: ______. Beilage zur allgemeinen Zeitung, 23 April 1902, pp. 152-56; 24 April 1902, pp. 162-65.
______. Stilfragen: Grundlegungen zu einer Geschichte der Ornamentik. München: Mäander, 1977.
______. Über Renaissance der Kunst. In: ______. Mittheilungen des österreichischen Museum für Kunst und Industrie 5 (1895), pp. 342-93.
VANCHERI, Luc. Les pensées figurales de l’image. Paris: Armand Colin, 2011.
VISCHER, Fr. Th. Das Symbol (1887). In: ______. Kritische Gänge. Vierter Band. München: Mener & Jassen, 1922.
WARBUG, Aby. Ausgewählte Schriften und Würdigungen. Herausgegeben von Dieter Wuttke in Verbindung mit Carl Georg Heise. Baden-Baden: Valentin Koerner, 1979.
WICKHOFF, Franz. Römische Kunst: die Wiener Genesis (1895). Berlin: Meyer & Jessen, 1912. Trans. by S. Arthur Strong as Roman Art. Some of Its Principles and Their Application to Early Christian Painting. New York: MacMillan, 1900.

Downloads

Arquivos adicionais

Publicado

2017-04-30

Como Citar

IONESCU, V.; ALMEIDA, C. Sobre mariposas e borboletas - ou como se orientar através das imagens. Lumina, [S. l.], v. 11, n. 1, 2017. DOI: 10.34019/1981-4070.2017.v11.21356. Disponível em: https://periodicos.ufjf.br/index.php/lumina/article/view/21356. Acesso em: 25 nov. 2024.