"Por todo lo que está vivo, muere"

La muerte negra en una parroquia de la bahía de Guanabara, Río de Janeiro (XVIII siglo)

Resumen

El objetivo de este artículo es analizar las representaciones y las prácticas de la muerte del bienestar católico entre los individuos considerados esclavos negros libres en la parroquia de Nossa Senhora da Piedade do Iguaçu, en el Recôncavo da Guanabara, XVIII. Por lo tanto, trabajaremos con múltiples temporalidades, entre el corto tiempo y la larga duración, para mostrar a través del estudio de caso de una mujer esclava negra libre, las prácticas escatológicas religiosas similares entre la población esclava negra libre de esta parroquia. Por lo tanto, optamos por el análisis del testamento y los registros de defunciones; para las documentaciones eclesiásticas, fundamentales para captar las sensibilidades; y, por las prácticas sobre la muerte de bienestar entre los vivos de los Setecientos.