La capoeira como arma de defensa de las masas negras y expresión material de la lucha de clases brasileña desde el siglo XIX hasta el siglo XX.

Resumen

Este artículo analiza la capoeira como instrumento de autodefensa, resistencia y organización política para la población negra en Brasil entre finales del siglo XIX y principios del XX. Examina cómo el racismo estructural, aunado al capitalismo dependiente, perpetuó la marginación del cuerpo negro tras la abolición de la esclavitud. Aborda la criminalización de la capoeira como parte del proyecto burgués de disciplinamiento social. Destaca los barrios marginales, las calles y los puertos como espacios de sociabilidad y formación colectiva. La capoeira se presenta como una práctica que articula la conciencia corporal, territorial y de clase. También analiza el proceso de institucionalización y domesticación de la capoeira por parte del Estado en el siglo XX. Muestra cómo la cultura negra fue apropiada para construir un discurso nacional conciliador. Argumenta que, a pesar de la cooptación estatal, la capoeira conservó elementos de resistencia simbólica. Concluye señalando su relevancia actual como expresión viva de las contradicciones del capitalismo brasileño.