percepción del tiempo en Agustín, Śaṅkarācārya y Caetano Veloso

Autores/as

  • Isabela Pinho Universidade Federal de Juiz de Fora

DOI:

https://doi.org/10.34019/2237-6151.2025.v22.48455

Palabras clave:

Tiempo. Percepción. Impermanencia. Filosofía.

Resumen

El siguiente trabajo propone un análisis comparativo entre tres enfoques distintos sobre el tiempo: el teológico de Agustín, el metafísico de Śaṅkarācārya en el contexto del Vedanta, y el poético contemporáneo de Caetano Veloso en Oração ao Tempo. Agustín percibe el tiempo como una construcción subjetiva, articulada por la memoria y la expectativa, siendo el presente el único instante real. Para él, el tiempo se revela como un enigma psicológico y teológico, íntimamente relacionado con la creación divina. Por su parte, Śaṅkarācārya, dentro del Advaita Vedanta, percibe el tiempo como ilusión (māyā), que oscurece la percepción del Brahman, la realidad última. La liberación espiritual, en este caso, se vincula a la superación de esta ilusión temporal, entendiendo el tiempo como manifestación del Uno y no como sucesión lineal. Finalmente, Caetano resignifica el tiempo a través de la música como creador y destructor, continuo y transitorio. Su letra propone una reflexión sobre la impermanencia y la relación entre el tiempo y el ser. Al unir filosofía, espiritualidad y arte, el trabajo busca destacar la complejidad del tiempo como una experiencia común y plural.

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Publicado

2025-09-07

Cómo citar

PINHO, I. percepción del tiempo en Agustín, Śaṅkarācārya y Caetano Veloso. Sacrilegens , [S. l.], v. 22, n. 2, p. 87–101, 2025. DOI: 10.34019/2237-6151.2025.v22.48455. Disponível em: https://periodicos.ufjf.br/index.php/sacrilegens/article/view/48455. Acesso em: 4 feb. 2026.

Número

Sección

Temática Livre