todo es vanidad

La crítica de Coélet al yahvismo deuteronomista

Resumen

Este artículo tiene como propósito presentar una crítica del libro de Eclesiastés al javismo deuteronomista, entendido aquí como la religión que se volvió predominantemente en la obra histórica deuteronomista, es decir, los libros históricos de Deuteronomio a Reyes. Esta crítica se da en tres aspectos principales que están relacionados entre sí, es decir, la teología de la retribución, la sabiduría y la historia. Además de estos, esta investigación se interesa en la evaluación de Eclesiastés sobre la política, como un desarrollo de su perspectiva sobre estos tres aspectos del javismo. Por lo tanto, es necesario caracterizar esta corriente religiosa, así como la relación entre la historia de Israel y el relato presente en la Biblia Hebrea, para que quede claro la diferencia entre esta perspectiva y la del Eclesiastés. A continuación, se presenta la crítica del libro de Eclesiastés a la teología de la retribución, a la pretensión de saber quién es Dios y cómo actúa, es decir, la crítica a la sabiduría, a la historia y, finalmente, a la monarquía y a la política, como desarrollo de todas las demás.