Tatuagem
corpo, sacralidade e identidade na tradição Judaico-Cristã contemporânea
DOI:
https://doi.org/10.34019/2237-6151.2026.v23.52734Palavras-chave:
Tatuagem, Corporeidade, Judaísmo, Cristianismo, Identidade religiosaResumo
Este artigo investiga a relação entre tatuagem, corporeidade e identidade religiosa na tradição judaico-cristã contemporânea. Partindo de uma análise histórica global da prática da tatuagem – desde os registros mais antigos em Ötzi (c. 3300 a.C.) até sua massificação no século XXI –, o estudo examina como as tradições judaica e cristã interpretaram e reinterpretaram a marcação corporal ao longo da história. A pesquisa articula três eixos complementares: (1) a exegese dos textos normativos fundamentais, especialmente em Levítico 19,28 e 1 Coríntios 6,19; (2) a recepção patrística e rabínica da proibição bíblica; e (3) as ressignificações contemporâneas da tatuagem como expressão de fé, identidade comunitária e devoção pessoal. Argumenta-se que a tatuagem constitui um dispositivo simbólico ambivalente, cuja historicidade revela oscilações entre sacralização, estigmatização e instrumentalização política. No contexto da modernidade tardia, a prática expõe uma tensão fundamental entre a autonomia do sujeito – que reivindica o corpo como território de autoinscrição – e a noção teológica de propriedade divina do corpo como “templo do Espírito Santo”. Conclui-se que, longe de ser meramente um fenômeno estético, a tatuagem contemporânea no âmbito judaico-cristão constitui um campo privilegiado para observar as negociações entre tradição religiosa, individualidade e cultura corporal na pós-modernidade.
Downloads
Referências
ALAND, Barbara et al. (eds.). Novum Testamentum Graece. 28th Revised Edition. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012. 1008 p.
ALENCAR, Gedeon Freire de. Assembleia de Deus: origem, implantação e militância. São Paulo: Arte Editorial, 2010.
ATUNAY, İlknur Kıvanç et al. Tattoo regret rates: a systematic review. Journal of Dermatology & Cosmetology, [S. l.], v. 6, n. 2, p. 45-51, 2022. DOI: https://doi.org/10.15406/jdc.2022.06.00212. Acesso em: 2 jun.2026.
AUGÉ, Marc. O sentido dos outros: atualidade da antropologia. Petrópolis: Vozes, 1994.
AUSTIN, Anne. Tattoos in ancient Egypt. Cambridge Archaeological Journal, [S. l.], v. 31, n. 1, p. 67-89, 2021. Disponível em: https://doi.org/10.1017/S0959774320000358. Acesso em: 2 jun. 2026.
BASÍLIO DE CESAREIA. Homiliae in Hexaemeron. In: MIGNE, Jacques-Paul (ed.). Patrologia Graeca. Paris: Migne, 1857. v. 31.
BAUMAN, Zygmunt. Modernidade líquida. Tradução de Plínio Dentzien. Rio de Janeiro: Zahar, 2001.
BRADLEY, James. Tattoos: a cultural history. London: Reaktion Books, 2010.
BROWN, Peter. The body and society: men, women, and sexual renunciation in early Christianity. New York: Columbia University Press, 1988.
CACINELLI, Bruna Alves et al. Análise sobre o crescimento do mercado da tatuagem no Brasil. Revista Foco, v. 17, n. 9, e6171, p. 1-23, 2024. Disponível em: https://doi.org/10.54751/revistafoco.v17n9-087 Acesso em: 7 jul. 2026
CAPLAN, Jane (ed.). Written on the body: the tattoo in European and American history. Princeton: Princeton University Press, 2000.
CÂNDIDO, Maria Regina. Apotropaios: proteção contra maldição. Phoînix: Revista do Laboratório de História Antiga da UFRJ, Rio de Janeiro, v. 3, n. 1, p. 273-280, 1997. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/phoinix/article/view/35567. Acesso
em: 15 mar. 2026.
CIRLOT, Juan Eduardo. A dictionary of symbols. Tradução de Jack Sage. London: Routledge, 1984.
CODEX THEODOSIANUS. The Theodosian Code. Edição de Theodor Mommsen. Berlin: Weidmann, 1952.
CONCILIUM NORTHUMBRIENSE. In: HADDAN, Arthur West; STUBBS, William (eds.). Councils and ecclesiastical documents relating to Great Britain and Ireland. Oxford: Clarendon Press, 1871. v. 3, p. 123-125.
DINTER, Maarten Hesselt van. The world of tattoo: an illustrated history. Amsterdam: KIT Publishers, 2005.
DITCHEY, Mallory. Tattooing in ancient Mesopotamia: forms, functions, and interpretations. Near Eastern Archaeology, [S. l.], v. 80, n. 4, p. 234-241, 2017. Disponível em: https://doi.org/10.5615/neareastarch.2017.80.4.234. Acesso em: 15 mar. 2026.
DOUGLAS, Mary. Pureza e perigo. São Paulo: Perspectiva, 2012.
FERREIRA, Vitor. A tatuagem em Portugal. Lisboa: Imprensa de Ciências Sociais, 2012.
FERREIRA, Vítor Sérgio. Marcas que demarcam: tatuagem, body piercing e culturas juvenis. Análise Social, Lisboa, v. 43, n. 2, p. 329-352, 2008. Disponível em: http://hdl.handle.net/10451/3273. Acesso em: 20 mar. 2026.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: nascimento da prisão. Tradução de Raquel Ramalhete. Petrópolis: Vozes, 1975.
FOX, Rachel. Tattoos in ancient Mesopotamia: evidence and interpretations. Iraq, [S. l.], v. 73, p. 45-58, 2011. Disponível em: https://doi.org/10.1017/S002108890000013X. Acesso em: 2 de mar. 2026
FRIEDMAN, Renée et al. Gebelein's tattooed mummies. Journal of Egyptian Archaeology, [S. l.], v. 104, n. 2, p. 145-162, 2018. Disponível em: https://doi.org/10.1177/0307513318808058. Acesso em: 15 mar. 2026.
GALEOTTI, Mark. The cultural history of tattooing. London: Reaktion Books, 2023.
GEVARYAHU, Haim M. I. Tattooing in the Bible and Talmud. Jewish Bible Quarterly, [S. l.], v. 38, n. 3, p. 165-172, 2010.
GORMAN, Frank H. The Ideology of Ritual: Ritual and Space in the Hebrew Bible. Sheffield: JSOT Press, 1990.
GUSTAFSON, Mark. Inscripta in fronte: penal tattooing in late antiquity. Classical Antiquity, v. 16, n. 1, p. 79-105, 1997. Disponível em:
https://doi.org/10.2307/25011057. Acesso em: 16 de mar. 2026.
HARTLEY, John E. Leviticus. Dallas: Word Books, 1992.
HEKA, Jessica. Tattoos and trauma: the Holocaust's indelible mark. New York: Holocaust Museum Press, 2023.
HEYWOOD, Wendy et al. Who gets tattoos? Demographic and behavioral correlates of ever being tattooed in a representative sample of men and women. Annals of Epidemiology, [S. l.], v. 22, n. 1, p. 51-56, 2012. Disponível em: https://doi.org/10.1016/j.annepidem.2011.10.005. Acesso em: 2 jul. 2026.
HILL, Roland. The tattoo: a cultural history. London: Book Club Associates, 1972.
HUEHNERGARD, John; LIEBOWITZ, Harold. The Biblical Prohibition against Tattooing. Biblical Archaeology Review, v. 39, n. 6, p. 23-24, 2013. Disponível em: https://doi.org/10.1163/15685330-12341101. Acesso em: 2 jul. 2026.
INSTITUTO SOCIOAMBIENTAL. Povos indígenas no Brasil: corpo e cosmologia. São Paulo: ISA, 2024.
JEHA, Luciana. Tatuagem e cidade: uma etnografia nos portos brasileiros. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2021.
JOÃO PAULO II. Teologia do corpo: o amor humano no plano divino. Tradução de José A. Pereira. São Paulo: Paulus, 2011.
JONES, C. P. Stigma: tattooing and branding in Graeco-Roman antiquity. Journal of Roman Studies, [S. l.], v. 77, p. 139-155, 1987. Disponível em: https://doi.org/10.2307/300578. Acesso em: 2 jul. 2026.
KLUGER, N. et al. The prevalence of tattooing and motivations in five major countries over the world. Journal of the European Academy of Dermatology and Venerology, v.33, n. 12, p. e484-e486, 2019. Disponível em: https://doi.org/10.1111/jdv.15808. Acesso em: 7 jul. 2026.
KOCH, Jerome R.; DOUGHERTY, Kevin; MALONEY, Patricia. Tattoos and religion: a national study. Journal for the Scientific Study of Religion, [S. l.], v. 64, n. 1, p. 112- 128, 2025. Disponível em: https://doi.org/10.1111/jssr.12945. Acesso em: 2 jul. 2026.
KOEHLER, Ludwig; BAUMGARTNER, Walter; STAMM, Johann Jakob. The Hebrew and Aramaic lexicon of the Old Testament (HALOT). Leiden: Brill, 1994-2000, 5 v.
LE BRETON, David. Signes d'identité: tatouages, piercings et autres marques corporelles. Paris: Métailié, 2004.
LEVINE, Joshua. The tattoo history of the Holocaust. Jerusalem: Yad Vashem, 2018.
LORMAN, Tomas. Nazi symbolism and the tattoo. Berlin: Holocaust Studies Press, 2022.
MARIANO, Ricardo. Neopentecostais: sociologia do novo pentecostalismo no Brasil. São Paulo: Loyola, 1999.
MAVROPOULOS, Andreas. Tattooing in Orthodox Christian perspective. Greek Orthodox Theological Review, [S. l.], v. 69, n. 1, p. 77-94, 2024.
MILGROM, Jacob. Leviticus 17-22: a new translation with introduction and commentary. New York: Doubleday, 2000.
MISHNAH. Makkot 3.6. Disponível em: https://www.sefaria.org/Mishnah_Makkot.3.6. Acesso em: 7 jul. 2026.
MONTGOMERY, James E. Ibn Fadlan and the Rusiyyah. Journal of Arabic and Islamic Studies, [S. l.], v. 3, p. 1-25, 2000. Disponível em:
https://doi.org/10.5617/jais.4553. Acesso em: 3 mai. 2026.
MOREIRA, Thiago. A ressignificação do papel do corpo na performance ritual do protestantismo renovado. Sacrilegens, Juiz de Fora, v. 13, n. 2, p. 152-166, jul./dez. 2016. Disponível em: https://periodicos.ufjf.br/index.php/sacrilegens/article/view/26914. Acesso em: 3 mai.
2026.
NIDA, Eugene A. Toward a science of translating. Leiden: Brill, 1964.
PEDROSA, Luana Thaísa. Sociologia da tatuagem: uma análise antropológica e sociológica da técnica de tatuar e da prática de ser tatuado. Saarbrücken: Novas Edições Acadêmicas, 2014.
PETRIE, William M. Flinders. Diospolis Parva: the cemeteries of Abadiyeh and Hu. London: Egypt Exploration Fund, 1901.
PEW RESEARCH CENTER. 32% of Americans have a tattoo, including 22% who have more than one. Washington, DC: Pew Research Center, 2023. Disponível em: https://www.pewresearch.org/short-reads/2023/08/15/32-of-americans-have-a-tattooincluding-22-who-have-more-than-one. Acesso em: 2 de mar. 2026.
PRUSZCZYŃSKA, Anna. Tattoos as expressions of faith in contemporary Christianity. Religion and Society, [S. l.], v. 15, n. 1, p. 88-104, 2024. Disponível em: https://doi.org/10.1558/rosa.26354. Acesso em: 2 jul. 2026.
RASHI. Commentary on Leviticus. In: Miqra'ot Gedolot. Jerusalem: Makhon Ofek, 1995.
RENAUT, Laurent. Le tatouage dans l'Antiquité. Paris: CNRS, 2011.
RENAUT, Laurent. Ötzi's tattoos: therapeutic or ritual? European Journal of Archaeology, [S. l.], v. 20, n. 3, p. 456-473, 2017. Disponível em: https://doi.org/10.1017/eaa.2017.17. Acesso em: 13 mar. 2026.
RIO, João do. A alma encantadora das ruas. Rio de Janeiro: H. Garnier, 1910.
RUBIN, Arnold (ed.). Marks of civilization: artistic transformations of the human body. Los Angeles: UCLA Museum of Cultural History, 1988.
SARKI, Demas Sam; BENJAMIN, Karbon Philip; KATUKA, Habila. Tattoo marking: a challenge to the contemporary Christians’ call for maintenance of the body as the temple of God. IGWEBUIKE: An African Journal of Arts and Humanities, Umunya: Department of Philosophy and Religious Studies, Tansian University, v. 8, n. 1, p. 217- 232, 2022. Disponível em: https://doi.org/10.13140/RG.2.2.29105.45929. Acesso em: 2 jul. 2026
SMETANA, Robert; LYNN, Catherine; SAMADELLI, Marco. New insights into Ötzi's tattoos. Journal of Archaeological Science, [S. l.], v. 158, p. 105-119, 2024. Disponível em: https://doi.org/10.1016/j.jas.2023.105119. Acesso em: 15 mar. 2026.
SPRONK, Klaas. Beatific after death: the prophet’s and the dead in the Old Testament and in ancient Near Eastern religions. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1986.
SWAMI, Viren. Body modification and body image. In: CASH, Thomas (ed.), Encyclopedia of body image and human appearance. London: Elsevier, 2015. p. 234-256.
TALMUDE BABILÔNICO. Makkot. Vilna: Romm, 1880.
TASSIE, Geoffrey J. Identifying the practice of tattooing in Ancient Egypt and Nubia. Papers from the Institute of Archaeology, London, v. 14, p. 85-101, 2003. Disponível em: https://doi.org/10.5334/pia.203. Acesso em: 2 mar. 2026.
TATTOO MARKET SIZE, SHARE & INDUSTRY ANALYSIS. Tattoo market report 2026-2034. Pune: Allied Market Research, 2026.
TRUESDELL, Stefany. Jews and tattoos: ‘rooted in conflict’. Harvard Divinity Bulletin, Summer/Autumn, p. 28-35, 2015. Disponível em:
https://bulletin.hds.harvard.edu/jews-and-tattoos-rooted-in-conflict/. Acesso em: 2 de mar. 2026.
TURNER, Bryan S. The body and society: explorations in social theory. 3. ed. London: Sage, 2008.
VAN GENNEP, Arnold. Os ritos de passagem. Tradução de Mariano Ferreira. Petrópolis: Vozes, 2011.
VOLKOV, Pavel et al. Pigment residues on lithic tools from Ushki V. Antiquity, [S. l.], v. 97, n. 392, p. 345-361, 2023. Disponível em: https://doi.org/10.15184/aqy.2023.45. Acesso em: 2 jul. 2026.
WENHAM, Gordon J. The book of Leviticus. Grand Rapids: Eerdmans, 1979. (New International Commentary on the Old Testament).
YONG, Amos. Theology and downward mobility: tattoos as theological text. Eugene: Cascade Books, 2017.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2026 Jean-Luc Fobe

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
A Revista Sacrilegens é um periódico de acesso aberto, licenciada sob a licença Creative Commons Attribution 4.0 International





