O “Poema da Contemplação ao alvorecer” de Śaṅkarācārya
ontologia e pedagogia da não-dualidade no Advaita Vedānta
DOI:
https://doi.org/10.34019/2236-6296.2026.v29.51619Palabras clave:
Método de reflexão racional (vicāra); Upaniṣads; Poesia sânscrita (stotra); Recitação; Re-conhecimentoResumen
Os comentários (bhāṣyas) do filósofoŚaṅkarācārya (séc. VIII) à tríade fundamental da escola Advaita Vedānta (Não-dualidade) –os Upaniṣads, o Brahmasūtrae o Bhagavadgītā–constituem o núcleo mais estudado de sua obra. Por outro lado, os poemas (stotras) por ele compostos desempenham igualmente um papel decisivo no método de reflexão racional que visa à superação do sofrimento. Este artigo propõe uma tradução e análise filosófica do “Poema da contemplação ao alvorecer” (Prātaḥ-smaraṇa Stotra) que, por condensar, em forma aforismática, os princípios ontológicos e pedagógicos da Não-dualidade (advaita), confirma que Śaṅkarācārya explora esse gênero textual como instrumento de orientação cognitiva, integrado ao campo pedagógico dos Upaniṣads. A “contemplação ao alvorecer”, temática central do poema, funciona como uma metáfora que visa apontar para o fundamento unicista de toda realidade, o Absoluto [Brahman].
Descargas
Citas
BHARATA-MUNI. The Nāṭyaśāstra: A Treatise on Hindu Dramaturgy and Histrionics. Original sânscrito e tradição em inglês de Manomohan Ghosh. Calcutta: Asiatic Society of Bengal, 1950.
BṚHADĀRAṆYAKA UPANIṢAD. (original sânscrito with the commentary of Śaṅkarācārya). Translated by Swami Mādhavānanda. Advaita Ashram: Kolkata, 1983.
CENKNER, W. A tradition of teachers: Śaṅkara and the jagadgurustoday. Índia, Delhi: Motilal Banarsidass, 1983.
CHĀNDOGYA UPANIṢAD. (original sânscrito with the commentary of Śaṅkarācārya). Translated by Swami Gambhirananda. Advaita Ashram: Kolkata, 1983.
FLOOD, G. Introdução ao hinduísmo. Prefácio e edição do texto, Dilip Loundo; Tradução, Fernanda Winter. Juiz de Fora, MG: Editora UFJF, 2014.
KULLŪKA BHAṬṬA, Manvarthamuktāvalī [comentário ao Manusmṛti]. Delhi: Motilal Banarsidass, 1983.
LOUNDO, D. Razão com Sabor de Mel: ensaios de filosofia indiana.Campinas, SP: Editora Phi, 2022.
MĀṆḌŪKHYA UPANIṢAD. (original sânscrito with the commentary of Śaṅkarācārya). In: Eight Upaniṣads. Translated by Swami Gambhirananda. Advaita Ashram: Kolkata, 1958
ŚAṄKARĀCĀRYA.Prātassmaraṇam. Original em sânscrito e tradução inglesa e comentários de Swami Viditatmananda Saraswati. Gujarat, India: Adhyatma Vidya Mandir, 2009.
ŚAṄKARĀCĀRYA.Prātassmaraṇastotram. Original em sânscrito e tradução inglesa e comentários de Swami Tattvavidananda Saraswati. Gujarat, India: Adhyatma Vidya Mandir, 2018.
ŚAṄKARĀCĀRYA. Brahmasūtra. Translated by Swami Gambhirananda. Kolkata, India: Advaita Ashrama, 1965.
ŚAṄKARĀCĀRYA. Chāndogya Upaniṣad bhāṣya. Translated by Swami Gambhirananda. Advaita Ashram: Kolkata, 1983.
ŚAṄKARĀCĀRYA. Māṇḍūkhya Upaniṣad bhāṣya. In: Eight Upaniṣads. Translated by Swami Gambhirananda. Advaita Ashram: Kolkata, 1958.
TAITTIRĪYA UPANIṢAD. (original sânscrito with the commentary of Śaṅkarācārya, Sureśvarācārya e Vidyaranya. Madras: Samata Books, 1980.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Direito Autoral e de Exoneração de Responsabilidade Editorial
O envio de artigo implica a cessão dos direitos de publicação à Numen. Ao submeterem o manuscrito, os autores declaram-se titulares dos direitos autorais da obra. Os artigos aprovados são publicados sob a licença Creative Commons Atribuição (CC BY 4.0). Esta licença permite o compartilhamento, cópia e redistribuição do material em qualquer suporte ou formato, bem como sua adaptação para qualquer fim, inclusive comercial, desde que seja atribuído o devido crédito aos autores originais e à Revista NUMEN como veículo de publicação original.
Os artigos publicados em Numen são de total responsabilidade dos respectivos autores e autoras.
O conteúdo científico, opiniões, dados, conceitos e posicionamentos expressos nos artigos publicados são de inteira e exclusiva responsabilidade de seus respectivos autores. Por conseguinte, cumpre esclarecer que:
- A competência da equipe editorial restringe-se à chancela do processo de avaliação positiva.
- A homologação dos pareceres favoráveis vincula a revista estritamente ao ato técnico da publicação.
- A revista exime-se de qualquer responsabilidade civil, penal, autoral ou ideológica sobre o teor das obras. Os artigos publicados na Revista NUMEN são de inteira e exclusiva responsabilidade civil, penal e acadêmica de seus autores. O processo editorial adota o sistema de avaliação cega por pares (double-blind peer review). A competência da revista limita-se a homologar a avaliação positiva dos pareceristas externos e executar o ato técnico da publicação, eximindo-se de qualquer responsabilidade sobre o conteúdo, opiniões ou dados vertidos na obra.
- Eventuais litígios ou contestações sobre o conteúdo deverão ser direcionados diretamente aos submissores do texto.
Política de Prevenção ao Plágio
Os autores garantem a total originalidade do manuscrito, sendo terminantemente vedados:
- Plágio direto ou parcial: Cópia de textos de terceiros sem a devida identificação e citação bibliográfica.
- Autoplágio: Reutilização massiva de textos próprios já publicados, sem o ineditismo exigido pela revista.
- Fraude científica: Fabricação ou manipulação de dados, gráficos e resultados.
Citações e Conteúdos de Redes Sociais
O uso de dados, imagens, textos ou quaisquer conteúdos extraídos de plataformas de redes sociais (como Instagram, TikTok, X/Twitter, Facebook, LinkedIn, entre outras) deve observar rigorosamente os seguintes critérios jurídicos e técnicos:
- Direito à Privacidade e Anonimização: É obrigação dos autores anonimizar dados pessoais, nomes, fotos e perfis de usuários que não sejam figuras públicas, garantindo o direito à privacidade e a proteção de dados (LGPD).
- Direito de Imagem e Propriedade Intelectual: A reprodução de capturas de tela (prints), fotografias ou obras artísticas publicadas em redes sociais exige a autorização expressa do titular dos direitos ou o enquadramento estrito nas exceções legais de direito de citação para fins de crítica ou estudo.
- Rigor Metodológico: Todo conteúdo digital retirado de redes sociais deve vir acompanhado da respectiva citação técnica, contendo o autor do post, o nome da plataforma, o link direto de acesso (URL) e a data exata do acesso.
