DARANDINA REVISTELETRÔNICA

Entre algumas letras

Wanessa Rodovalho Melo Oliveira — 2023-09-14

Esse poema relata sobre a vida da mulher que busca suas conquistas pessoais, porém, passa por dificuldades para se dedicar por causa dos trabalhos que precisa executar.

Plágio, Eu sempre tento não me importar, Chega de mimi

Sergio Schargel — 2023-09-14

Versos

FRANKENSTEIN

Marcella Faria — 2023-09-14

O presente artigo tem como finalidade analisar Frankenstein de Mary Shelley e seu processo de criação à luz dos estudos de Sigmund Freud sobre os sonhos, uma vez que a inspiração para o livro surgiu de um pesadelo e a autora parece ter ressuscitado suas perdas e seus traumas por meio de sua escrita. Para tanto, descreveram-se experiências da vida de Shelley refletidas nessa obra, bem como os sonhos presentes no romance. A análise dos elementos freudianos, assim como os estudos sobre os sonhos, revela que o monstro de Frankenstein pode representar os impulsos sombrios reprimidos por seu criador, o cientista Victor Frankenstein. O estudo também enfoca os papéis maternos e paternos na criação do monstro e destaca a relevância da obra nos tempos atuais, alertando sobre os perigos da ambição humana desmedida. O resultado permitiu concluir que a criação de Shelley poderia ser uma manifestação do seu próprio subconsciente. Logo, o romance não é apenas uma advertência sobre os perigos da ciência, mas também uma exploração psicológica da psique humana e das consequências de reprimir desejos profundos. Por fim, verificou-se que a ação criativa de Shelley levou à internalização de um trauma e à repetição dele em uma forma artística.

AS FILHAS DE TÍNDARO

Camila Weiss de Almeida — 2023-09-14

Este trabalho pretende analisar a caracterização das personagens Helena e Clitemnestra nas tragédias As Troianas e Electra, de Eurípides, investigando possíveis aproximações entre as personagens e as peças, a partir de cenas de agón (debate). Além disso, verifica-se como o comportamento dessas figuras relaciona-se às representações do feminino em Atenas e em obras euripidianas. Para isso, utiliza-se a literatura comparada, considerando as intertextualidades com outros textos antigos e os contextos históricos e culturais das obras.

UM ESTUDO COMPARATIVO ACERCA DE HIPERMNESTRA EM HEROIDES XIV E SUPLICANTES

Luiza Diniz Araújo — 2023-09-14

Este artigo analisa, a partir de passagens selecionadas da carta XIV das Heroides de Ovídio (43 AEC-17 EC) e de Suplicantes de Ésquilo (525 AEC-456 AEC), a construção retórica e temática da narrativa de Hipermnestra. O intuito da discussão é investigar os efeitos persuasivos da epístola em comparação com os da tragédia esquiliana e ampliar seus campos de interpretação por meio de análise comparativa.

DICÇÕES FEMININAS NA LITERATURA

Gabriela Souza Farias de Azevedo — 2023-09-14

Este artigo estabelece uma leitura comparativa entre os escritos da autora italiana medieval Christine de Pizan (1364-1430), n’A Cidade das Damas (1405), e a autora estadunidense contemporânea Madeline Miller (1978-atual), em Circe (2018). Pizan e Miller, embora estejam situadas em épocas e ambientes tão distintos, convergem ao questionar a realidade a que pertencem e propõem, em seus escritos, uma mudança nesse paradigma. Nesse sentido, este estudo objetiva analisar a convergência das escritoras medieval e contemporânea na composição da feiticeira homérica Circe, em suas obras, como uma mulher independente da figura masculina e desatrelada da perversão a qual foi submetida após o seu primeiro registro na Odisseia, de Homero. Também é estudada a forma como as ideias e as demandas dessas escritoras apresentam coerência com o contexto em que se encontram: Idade Média e contemporaneidade. Como fundamentação teórica deste artigo, utilizar-se-ão os postulados da escritora feminista Virginia Woolf (1882-1941), a fim de entender a necessidade de uma autoria feminina para propor novas representações de mulheres na literatura; e as ideias das tradutoras e pesquisadoras de Christine de Pizan: Luciana Calado Deplagne e Rosalind Brown-Grant – responsáveis, respectivamente, pelas versões em português e em inglês d’A Cidade das Damas – para compreender o contexto no qual Pizan se inseria.

NINGUÉM NASCE PANDORA

Luciano Heidrich Bisol — 2023-09-14

A tradição literária que segrega a mulher remete-nos ao século VII a.C. quando o aedo Hesíodo apresentou a primeira mulher, Pandora, como um belo mal, kalós kakós, uma agente da emissão dos males que afligem a humanidade, narrativa presente em dois poemas, Teogonia e Os trabalhos e os dias. O presente artigo busca recuperar dois estágios decisivos para o construto do mito da femme fatale, entre as representações de Pandora nos poemas de Hesíodo em contraste com a de Helena em As Troianas (c. 415 a.C.) de Eurípides. Os resultados da pesquisa indicam essa aproximação e o artigo defende que há traços arquetípicos comuns entre os dois mitos.

A ATUAÇÃO DA GUERREIRA CAMILA NA ENEIDA, DE VIRGÍLIO

Robson Lucena Carneiro — 2023-09-14

No contexto das literaturas grega e romana antigas há diversos exemplos de personagens femininas que se sobressaíram, sendo notáveis em atribuições até então majoritariamente masculinas. Assim, este artigo pretende apresentar um breve estudo acerca da personagem Camila dentro da Eneida, de Virgílio, com a tradução de três excertos que ilustram a atuação desta magnífica guerreira no combate entre gregos e troianos.

A MEMÓRIA MÍTICA COMO MEDIAÇÃO SIMBÓLICA EM MATA TEU PAI, DE GRACE PASSÔ

Etiene Duarte — 2023-09-14

O presente artigo intenciona localizar em Mata Teu Pai, de Grace Passô (2017), como a memória mítica pode mediar simbolicamente a narrativa no texto dramatúrgico, tomando como base de análise a obra Medeia, de Eurípides, que foi encenada no séc. 431 a.C. Para realizar a comparação entre os dois textos, foi discorrido a respeito da representação do coro, da água e do tribunal dos homens em ambas as obras. Assim, intenta-se localizar, no texto de Passô (2017), como esses símbolos analisados podem evocar a memória mítica, a considerado, neste artigo, como a mediadora da intriga.

VISÕES DO SUBLIME:

Catherine Gecils — 2023-09-14

O objetivo deste trabalho é analisar como a figura mitológica de Cassandra, profetisa de Apolo, delineada a partir dos textos As Troianas, tragédia de Eurípides (415 AEC), e Alexandra, poema de Lícofron (séc. IV-III AEC; 197-6?), é perpassada pela noção de sublime como desenvolvida por Longino em sua obra Do Sublime (séc I - EC) e por Edmund Burke em Uma investigação filosófica sobre a origem de nossas idéias do sublime e do belo (1757).

O BELO, ALÉM DA BELEZA, E A RECEPÇÃO DO FEMININO GRECO-ROMANO NO CANCIONEIRO PARAIBANO DE CHICO CÉSAR E ZÉ RAMALHO

Edjane Henrique de Oliveira Silva — 2023-09-14

No que se refere ao estudo dos mitos, um aspecto que julgamos ser fundamental é o seu alcance universal, como aquele em que se vê o seu direcionamento às mais diversas formas de conhecimentos e culturas. Especialmente, nosso interesse é ainda maior quando essa presença se faz notória na cultura brasileira. Como sabemos, as narrativas míticas são reinterpretadas por diversos autores e artistas, conduzindo criações artísticas que expressam ideias e emoções de maneira poética e simbólica. Além disso, a mitologia oferece uma rica fonte de histórias adaptáveis, permitindo reflexões contemporâneas sobre valores históricos e representativos. E, diante dessa percepção interpretativa e intertextual, artistas como Zé Ramalho, Chico César e Chico Buarque, entre outros, fazem uso dessas histórias mitológicas em suas composições. Com isso, este artigo visa explorar a presença da mitologia nas canções populares, particularmente, nas que expressam uma ênfase nas figuras femininas míticas, como fundamentação de análise da recepção do feminino em sua abordagem, não só na Antiguidade, como nos tempos atuais, de modo que possamos contribuir para uma compreensão do feminino no mundo clássico sob uma perspectiva atemporal. Para tanto, dialogaremos com autores como Martha Robles (2019), Luciana Ferreira Mendonça (s/d), Marta Mega de Andrade (2003), Airan Borges dos Santos (2020), Verônica de Fátima Gomes Moura (2011), Pierre Bourdieu (1989) e Marcus Reis Pinheiro (2010). Com esse propósito, realizaremos a exposição de três tópicos: 1. Além da beleza, a essência do Belo e sua dimensão: contextualização sobre o feminino e o belo na Antiguidade; 2. Entre objetificações e sentidos genuínos: a recepção da mulher da Antiguidade greco-romana no cancioneiro popular de Zé Ramalho e Chico César; 3. Análise da representação feminina greco-romana em “Mulher nova, bonita e carinhosa”, de Zé Ramalho. Ao longo dos tópicos propostos, abordaremos como cada um se correlaciona entre si, abarcando os métodos de estudo e análise para alcançar tal objetivo de pesquisa

ÀS MULHERES, O AMOR, E AOS HOMENS, A GUERRA?

Hêmille Perdigão — 2023-09-14

Este texto propõe uma leitura de excertos dos romances Leucipe e Clitofonte, de Aquiles Tácio, e As Etiópicas, de Heliodoro, a fim de apontar como são rompidas, em ambos os romances, as antigas fronteiras entre amor e guerra, feminino e masculino. O amor, associado ao feminino em muitos textos antigos como algo negativo, passa a ter, nesses romances gregos, funções positivas, como a capacidade de narrar, emular e interpretar obras de arte.

A PERSONAGEM CIRCE SOB A ÓTICA DA MITOLOGIA REVISIONISTA NA OBRA DE MADELINE MILLER

Larissa Cruz Santos — 2023-09-14

Circe é uma personagem feminina que atua como coadjuvante em diversos textos da literatura clássica. Contudo, Madeline Miller (2019) ressignifica a personagem com a obra contemporânea Circe, na qual esta é a protagonista e narradora de sua própria história. Assim sendo, o objetivo deste trabalho é discutir acerca da supracitada personagem feminina sob a ótica da mitologia revisionista, explicitando os conceitos de mito e re-visão, além de comentar sobre a categoria social da mulher na Antiguidade

AS DUAS IRMÃS DE PÉRSEFONE

Sarah Tolfo — 2023-09-14

O presente artigo tem como objetivo discutir o poema “As Duas Irmãs de Perséfone”, da autora estadunidense Sylvia Plath. Buscarei identificar qual sua recepção do mito de Perséfone e as possíveis referências utilizadas pela poeta, bem como os aspectos que enquadram o poema no conceito de “Abjeção”, da filósofa francesa Julia Kristeva. O uso de temas e elementos clássicos foi recorrente na obra de Plath, embora essa faceta de seu trabalho tenha sido ofuscada por análises que favorecem os aspectos autobiográficos de sua escrita. Leituras atuais, como a de Holly Ranger, privilegiam a associação de Plath aos movimentos literários da poesia Confessional e do Revisionismo Mítico, iniciados na década de 1960. No Revisionismo Mítico diversas autoras, como Anne Sexton e Margareth Atwood, reivindicavam o uso dos clássicos, um terreno intelectual até então predominantemente masculino. No poema “As Duas Irmãs de Perséfone” (1956), Plath demonstra grande conhecimento das fontes primárias clássicas, como Virgílio e Ovídio. Ainda assim, explorando a dualidade da deusa, a autora ativamente busca modificar a personagem de Perséfone de modo a ilustrar um anseio de seu e contexto cultural da segunda onda do feminismo: a aparente incompatibilidade entre os papéis de mãe/esposa e o de profissional e intelectual.

DITOS E FEITOS DE ARIADNE NA POESIA LATINA

Matheus Trevizam — 2023-09-14

Neste artigo, procura-se acompanhar na literatura latina a trajetória da personagem mítica identificada como Ariadne, filha do rei Minos e princesa de Creta. Assim, em Metamorfoses VIII, 172-182, em Heroides X e em Arte de amar I, 525-562, ela foi por vezes moldada com contornos de vítima, ou no mínimo de alguém à mercê da vontade alheia. Mas, no Poema 64 de Catulo e em Fastos III, 459-516 de Ovídio, a mesma personagem surge com traços de força e revolta diante das injustiças que sofre.

APRESENTAÇÃO E EDITORIAL

Jéssica Frutuoso Mello — 2023-09-14

Editorial da 29ª edição (v. 16, n. 1) da Darandina Revisteletrônica.