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Folha de Rosto e Sumário

Equipe Editorial CSOnline — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

Folha de Rosto e Sumário

Nota Editorial

Eric B. Fraga — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

Nota Editorial

Crítica, crise e teoria social hoje

Felipe Maia, Ana Lívia Castanheira — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

Apresentação

Crise, crise, crise

Roodrigo Cordero — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

O artigo retoma os temas do livro “Crise e crítica”, desenvolvendo argumentos a respeito da relação entre as “crises” e a fragilidade dos fundamentos da vida social, que em momentos de crise se torna mais evidente, pelas rupturas com o que parecia rotineiro e normal, que emergem daí, ou pelas possibilidades de problematização que fazem da sociedade um objeto de reflexão para si mesma. O conceito de crise pode então ser recuperado criticamente não para produzir uma teoria geral, mas para estudar a pluralidade de formas pelas quais as sociedades dão visibilidade a (ou ocultam) seus conflitos, excessos e problemas estruturais, inclusive quando a crise parece normalizada. Por fim, o artigo trata também dos desafios da crítica na leitura desses processos e na possibilidade de explorar alternat

A Inospitalidade da Crítica filosófica

Mirian Monteiro Kussumi — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

O presente artigo possui como objetivo central analisar o texto de Rodrigo Cordero, intitulado Crise e Crítica. A questão que será investigada é, principalmente, de que modo o autor aborda as noções de crise e crítica, enquanto conceitos que não apenas demonstram relevância, mas que também mantêm uma interrelação, uma interligação. Paralelamente, abordaremos de que modo o pensamento filosófico (majoritariamente teórico e crítico) possui a mesma relação de conexão intrínseca com outros saberes de humanidades, mais especificamente a sociologia.

Representações da crise e da crítica no lado lunar da modernidade capitalista

Paulo Henrique Martins — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

O livro Crítica e Crise: sobre as frágeis fundações da vida social publicado pelo Ateliê de Humanidades Editorial (Rio: 2022) de Rodrigo Cordero nos convida a repensar os fundamentos ontológicos da crítica neste momento em que a crise dos dispositivos de poder parece se perpetuar para produzir o que C. Castoriadis (1992) sintetizou com muita pertinência há 30 anos em “O mundo fragmentado”. Minha perspectiva de abordagem do problema se afasta intencionalmente daquela perspectiva eurocêntrica que valoriza prioritariamente as verdades teóricas e filosóficas dos chamados “clássicos”. Diferentemente, entendo ser necessário valorizar a justiça epistemológica pela qual podem ser reconhecidas uma pluralidade de perspectivas, como aquelas de fronteiras do conhecimento, que permitem problematizar de modo mais objetivo o sistema-mundo atual como o resultado de diversos movimentos que Dussel (1993) denomina de transmodernidade. Como vamos observar a seguir, o desafio de repensar a crítica da crise ou a crise da crítica no atual contexto não pode ser respondido a partir das categorias epistêmicas e morais herdadas do programa eurocêntrico. Este tem limites históricos precisos dados pelo imaginário imperial, bélico e racista que impregna marcadamente as representações da modernidade ocidental, separando o que os colonizadores denominam de culturas e etnias superiores e inferiores. Então a crítica formulada a partir das fronteiras visa romper com este imaginário imperial e colonial fundado em forte hierarquia de dominação que discrimina historicamente povos e indivíduos segundo uma escala de valoração de caráter racista e patriarcal.

Hannah Arendt:

Ana Lívia Castanheira — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

O presente texto foi elaborado como uma reação ao capítulo “O frágil mundo no in-between: a destruição totalitária e a modéstia do pensamento crítico – Hannah Arendt” (capítulo 5) contido no livro de Rodrigo Cordeiro, “Crise e Crítica”. Realizo, portanto, uma reflexão acerca do papel modesto do intelectual diante do mundo e de suas crises a partir da leitura que Cordeiro realiza da filosofa alemã. Procuro apresentar indícios da percepção que Arendt possuía acerca de intelectuais públicos, não apenas em sua crítica aos “profissionais”, mas também a partir das qualidades que identificou, por exemplo, no comportamento de Sócrates e Karl Jaspers. O intelectual surge então como um flâneur que é capaz de se afastar do ritmo incessante da vida, observar o fluxo e então parar para pensar. Na sequência, o modesto papel do intelectual é compreendido como o de “guardião” e garantidor da existência do espaço necessário entre os homens no qual a humanidade, e o próprio mundo público, pode se expressar – o in-between.

Crítica, crise e reconstrução em Habermas

Felipe Maia Guimarães da Silva — Thu, 25 Apr 2024 00:00:00 +0000

O artigo apresenta uma leitura da relação entre crítica e crise na obra de Jürgen Habermas em diálogo com a interpretação oferecida por Cordero (2022). Procura estabelecer a relação entre a crítica e o projeto de uma teoria “reconstrutiva” como estratégia para compreender processos de aprendizado social, a partir de momentos de crise e da necessidade de solução de problemas. A crítica assume aqui um papel mais ativo associado a funções mais criativas da linguagem de abertura do mundo, compreendidas como complementares à cognição de problemas sistêmicos. Ao mesmo tempo, argumenta-se que a ênfase de Habermas nos temas da racionalidade não tem um caráter excludente de outras formas de intervenção, mas pode ser aproximada da defesa de um “espaço de razões”, no qual o conhecimento teórico é desejável em sua especificidade e no qual os intelectuais ocupam um lugar de participantes.